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篇（1）

中圖分類號(hào)： TU986.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

引言：景觀建筑作為造園四要素之一，是一種獨(dú)具特色的建筑，既要滿足建筑的使用功能要求，又要滿足園林景觀的造景要求，并與園林環(huán)境密切結(jié)合，與自然融為一體的建筑類型。

一、 功能：

1、滿足功能要求: 園林是改善、美化人們生活環(huán)境的設(shè)施，也是工人們休息、游覽、文化娛樂(lè)的場(chǎng)所，隨著園林活動(dòng)的日益增多，園林建筑類型也日益豐富起來(lái)，主要由茶室、餐廳、展覽館、體育場(chǎng)所等等，以滿足人們的需要。

2、園林景觀要求:

（1） 點(diǎn)景： 點(diǎn)景要與自然風(fēng)景融會(huì)結(jié)合，園林建筑常成為園林景觀的構(gòu)圖中心主體，或易于近觀的局部小景或成為主景，控制全園布局，園林建筑在園林景觀構(gòu)圖中常有畫龍點(diǎn)睛的作用。

（2） 賞景： 賞景作為觀賞園內(nèi)外景物的場(chǎng)所，一棟建筑常成為畫面的管點(diǎn)，而一組建筑物與游廊相連成為動(dòng)觀全景的觀賞線。因此，建筑朝向、門窗位置大小要考慮賞景的要求。

（3） 引導(dǎo)游覽路線： 園林建筑常常具有起乘轉(zhuǎn)合的作用，當(dāng)人們的視線觸及某處優(yōu)美的園林建筑時(shí)，游覽路線就會(huì)自然而然的延伸，建筑常成為視線引導(dǎo)的主要目標(biāo)。人們常說(shuō)的步移景異就是這個(gè)意思。

（4） 組織園林空間： 園林設(shè)計(jì)空間組合和布局是重要內(nèi)容，園林常以一系列的空間的變化巧妙安排給人以藝術(shù)享受，以建筑構(gòu)成的各種形式的庭院及游廊、花墻、圓洞門等恰是組織空間、劃分空間的最好手段。

二、特點(diǎn)：

1、布局 園林建筑布局上要因地制宜，巧于因借，建筑規(guī)劃選址除考慮功能要求外，要善于利用地形，結(jié)合自然環(huán)境，與自然融為一體。

2、情景交融 園林建筑應(yīng)結(jié)合情景，抒趣，尤其在古典園林建筑中，常與詩(shī)畫結(jié)合，加強(qiáng)感染力，達(dá)到情景交融的境界。

3、空間處理 在園林建筑的空間處理上，盡量避免軸線對(duì)成，整形布局，力求曲折變化，參差錯(cuò)落，空間布置要靈活通過(guò)空間劃分，形成大小空間的對(duì)比，增加層次感，擴(kuò)大空間感。

4、造型 園林建筑在造型上更重視美觀的要求，建筑體型、輪廓要有表現(xiàn)力，增加園林畫面美，建筑體量、體態(tài)都應(yīng)與園林景觀協(xié)調(diào)統(tǒng)一，造型要表現(xiàn)園林特色，環(huán)境特色、地方特色。一般而言，在造型上，體量宜輕盈，形式宜活潑，力求簡(jiǎn)潔明快，通透有度，達(dá)到功能與景觀的有機(jī)統(tǒng)一。

5、裝修 在細(xì)節(jié)裝飾上，應(yīng)有精巧的裝飾，增加本身的美觀，又以之用來(lái)組織空間畫面。如常用的掛落、欄桿、漏窗、花格等。

三：園林建筑設(shè)計(jì)的方法與技巧：

建筑要適用、經(jīng)濟(jì)、堅(jiān)固、美觀。

要符合藝術(shù)均衡法則： 可居、可游、可觀。

1：立意： 設(shè)計(jì)目的“巧密于精細(xì)，神儀在心”，“寓情于景，情景交融”。

2：選址： “南方欲就亭臺(tái)，低凹可開城池”。

3：布局： 自然式：（1）中國(guó)古典，山水為骨架，建筑為眉目，山水為主，建筑配合。（2）統(tǒng)一中求變化，對(duì)成中求差異。

4：借景：

種類：（1）借形：借建筑，山石。（2）借色：借月色、植物、顏色。 （3）借聲：借溪谷泉、鳥、幕鼓、晨鐘。（4）借香：如廣州蘭圃、荷風(fēng)四面亭。

方法： 遠(yuǎn)借、仰借、鄰借、俯借，應(yīng)時(shí)而借，借景有因。

5：尺度與比例

6：大小與質(zhì)感：園林建筑外在特征：南方，淡雅、輕盈。北方，造型渾厚。

以下通過(guò)一個(gè)項(xiàng)目——仁威廟擴(kuò)建項(xiàng)目，來(lái)說(shuō)明園林建筑的重要性。

仁威廟初建時(shí)稱真武廟，至明朝年間改為北帝廟。據(jù)說(shuō)，因真武司水，故人們稱他為北帝或水神。又因北方真武玄天上帝素有“神威”，所以后來(lái)改稱仁威祖廟。

這幾年廣州市政府非常重視荔枝灣的改造，將以前的河涌重現(xiàn)，讓市民能暢游，體現(xiàn)廣州的嶺南水鄉(xiāng)特色。而荔灣湖公園是非常重要的景點(diǎn)，剛好仁威廟就在荔灣湖公園湖的北面。同時(shí)對(duì)仁威廟進(jìn)行改造，打造一個(gè)富有嶺南傳統(tǒng)特色宗教建筑，提升荔灣湖及整個(gè)區(qū)域的景觀。因此對(duì)改造仁威廟是有需要的。

仁威廟改造擴(kuò)建項(xiàng)目的設(shè)計(jì)理念和原則

由于仁威廟為廣州市重點(diǎn)文物保護(hù)單位，擴(kuò)建項(xiàng)目位于仁威廟的西側(cè)，是仁威祖廟的組成部分，擴(kuò)建部分仍參照仁威廟現(xiàn)有的建筑形式，按傳統(tǒng)嶺南宗祠的形式設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)依一下原則進(jìn)行：

(1)延續(xù)性：擴(kuò)建部分應(yīng)在尊重歷史、尊重環(huán)境的設(shè)計(jì)思想原則進(jìn)行設(shè)計(jì)，是舊有建筑和歷史的延續(xù)。

(2)歷史性：在時(shí)間和空間上保護(hù)仁威廟特有的歷史文化信息的原真性和完整性，包括其環(huán)境的歷史風(fēng)貌。

(3)現(xiàn)場(chǎng)性：根據(jù)仁威廟的本體特點(diǎn)進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，保持現(xiàn)場(chǎng)廟宇建筑的宗教氣氛、形制、環(huán)境文化特征和內(nèi)涵。

(4)功能性：新建建筑設(shè)計(jì)必須與完整的工藝設(shè)計(jì)想配合，功能分區(qū)明確，滿足使用功能，配置各種服務(wù)設(shè)施，最大限度發(fā)揮仁威廟在社會(huì)發(fā)展中的作用，全面提升為市民游客服務(wù)的水平

(5)和諧性：正確處理保護(hù)與發(fā)展關(guān)系，妥善處理好新建筑與原仁威廟之間的關(guān)系，在保護(hù)仁威廟的前提下同時(shí)兼整治周邊環(huán)境恢復(fù)歷史風(fēng)貌，使文物保護(hù)件事與荔灣區(qū)的城市環(huán)境相和諧，進(jìn)而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，推動(dòng)西關(guān)民俗風(fēng)情區(qū)和廣州歷史文化名城建筑。

(6)實(shí)施性：建筑必須符合廣州市有關(guān)規(guī)劃布局和城市建設(shè)特點(diǎn)，并應(yīng)反映所在地區(qū)的建筑藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)和文化發(fā)展的先進(jìn)水平；周邊環(huán)境改造的建設(shè)應(yīng)符合國(guó)家、地方的相關(guān)法律、法規(guī)及行業(yè)的有關(guān)規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)。

在擴(kuò)建規(guī)劃中，結(jié)合荔灣湖優(yōu)美景色，在舊廟的東側(cè)，興建一個(gè)閣樓。

仁威廟位于廣州歷史老城區(qū)——荔灣區(qū)，臨近荔灣湖，并與文昌塔相遙呼應(yīng)，仁威廟不僅是荔灣地區(qū)和西關(guān)文化歷史變遷的古老見證，還是嶺南文化和西關(guān)文化精華的濃縮。

閣在道教中的意思就是宮觀壇墠，是供奉神靈的地方，由于道教相信神仙喜歡居樓閣，可以靠近天宮，所以在宮觀中，往往會(huì)建造迎候仙人的“觀、樓、閣”等建筑，并成為道教建筑的特點(diǎn)之一。同時(shí)也注入了道家與道教的審美思想和價(jià)值觀念，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。故此又有別于傳統(tǒng)世俗建筑，不同于佛教建筑。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期嶺南建筑的考察和古代閣樓的研究。出色的閣樓都是臨江或者臨湖而建。閣樓雄偉挺拔的建筑形態(tài)與水景相映互襯，除了為地區(qū)添加一道優(yōu)美的風(fēng)景線外，更可以提升城市的知名度，成功的例子如南昌滕王閣、武漢黃鶴樓、惠州的合江樓和肇慶閱江樓等。

四：結(jié)語(yǔ)：綜合上述一個(gè)好的園林景觀建筑對(duì)于整個(gè)區(qū)域景觀有非常重要的作用。

參考文獻(xiàn)：

1.[美]科納.論當(dāng)代景觀建筑學(xué)的復(fù)興[M].吳琨，韓曉曄，譯.北京.中國(guó)建筑工業(yè)出版社.2008．

篇（2）

一、前言

 

水利建設(shè)在我國(guó)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，占據(jù)著極為關(guān)鍵的位置，是促進(jìn)我國(guó)社會(huì)良好發(fā)展的有效保障。水利相關(guān)建設(shè)項(xiàng)目的經(jīng)濟(jì)分析，主要是指在對(duì)人們水電需求進(jìn)行充分滿足的要求之上，盡可能地運(yùn)用最少的資金投入來(lái)獲取到最大化的產(chǎn)量。對(duì)經(jīng)濟(jì)分析相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行研究能夠幫助人們對(duì)水利資源進(jìn)行充分最大化的利用，促進(jìn)水利事業(yè)的健康發(fā)展。

 

二、水利建設(shè)項(xiàng)目利用的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)

 

(一)具有多項(xiàng)綜合利用效率

 

在大部分的水利建設(shè)項(xiàng)目中，其自身的綜合利用效益都具有全面整體性。防洪、發(fā)電、供水等建設(shè)項(xiàng)目其綜合效益都較為完整化，相應(yīng)的建設(shè)要求也較高。綜合利用效益其實(shí)就是指主要效益。曾有人對(duì)水利項(xiàng)目進(jìn)行了調(diào)查研究，結(jié)果表明，水利項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)效益與其發(fā)電方面的效益相比翻了2到3倍，而綜合式的利用效益每年的數(shù)值都存在著差異，且較為明顯，效益得到最大化發(fā)揮的時(shí)間也間隔較長(zhǎng)。如防洪類水利項(xiàng)目其設(shè)計(jì)效益的達(dá)成通常在大壩建設(shè)完成后，而發(fā)電類項(xiàng)目的效益通常在大壩及廠房的建設(shè)完成后開始發(fā)揮，經(jīng)過(guò)5～10年的時(shí)間可完全達(dá)成。灌溉類項(xiàng)目的效益達(dá)成時(shí)長(zhǎng)則較長(zhǎng)。

 

(二)工程項(xiàng)目投資為專項(xiàng)及共用項(xiàng)目投資

 

提到經(jīng)濟(jì)分析就不得不提到項(xiàng)目資金的投入。水利項(xiàng)目的資金投入主要是指能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)部門進(jìn)行服務(wù)的專項(xiàng)資金投入及能夠?yàn)榫C合利用部門提供相應(yīng)的服務(wù)幫助的共用項(xiàng)目資金投入。據(jù)相關(guān)調(diào)查結(jié)果表明，在水利項(xiàng)目中，有大約80%左右的資金投入為共用項(xiàng)目的投入。大壩、通航建筑及電站等水利項(xiàng)目的資金投入通常需在水庫(kù)進(jìn)行正式蓄水前完成。而機(jī)電類的水利項(xiàng)目投入則在進(jìn)行發(fā)電項(xiàng)目后逐步進(jìn)行投入。

 

各項(xiàng)水利工程的資金報(bào)酬及利率存在差異。防洪類的工程其資金的回報(bào)率為范圍為6%～7%;而發(fā)電、供水類工程的回報(bào)率范圍為8%～10%，水利項(xiàng)目的貸款率為2.4%。

 

在經(jīng)濟(jì)分析的過(guò)程中，應(yīng)對(duì)水利項(xiàng)目自身存在的經(jīng)濟(jì)類特征進(jìn)行充分的考量分析，將其作為依據(jù)，進(jìn)行科學(xué)經(jīng)濟(jì)分析方式的制定。

 

三、經(jīng)濟(jì)分析對(duì)于水利建設(shè)的重要所在

 

(一)設(shè)計(jì)階段經(jīng)濟(jì)分析的重要所在

 

1.對(duì)經(jīng)濟(jì)及技術(shù)間的關(guān)系進(jìn)行妥善處理。在水利項(xiàng)目的設(shè)計(jì)過(guò)程中，對(duì)其進(jìn)行經(jīng)濟(jì)分析，能夠促使設(shè)計(jì)方案的科學(xué)性進(jìn)一步提升，對(duì)經(jīng)濟(jì)與技術(shù)間的關(guān)系進(jìn)行妥善處理。單從經(jīng)濟(jì)角度進(jìn)行考量，水利項(xiàng)目的造價(jià)應(yīng)盡可能地降低。但如果只考慮到經(jīng)濟(jì)因素，整個(gè)項(xiàng)目的使用功能極易受到極為不利的影響，項(xiàng)目實(shí)用性較低，無(wú)法對(duì)相關(guān)的需求進(jìn)行充分滿足。而如果從技術(shù)方面進(jìn)行分析，對(duì)各個(gè)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)要求都較多，技術(shù)水準(zhǔn)也較高，則會(huì)造成建設(shè)項(xiàng)目造價(jià)過(guò)高，經(jīng)濟(jì)效益偏低的情況發(fā)生。因此，為了對(duì)設(shè)計(jì)階段經(jīng)濟(jì)與技術(shù)兩者之間的關(guān)系進(jìn)行妥善科學(xué)的處理，需著重關(guān)注工程經(jīng)濟(jì)分析，在對(duì)項(xiàng)目使用需求進(jìn)行充分滿足的同時(shí)，對(duì)資金投入實(shí)行科學(xué)控制，盡可能地減少投入。如果建設(shè)資金較為固定化，則應(yīng)積極利用有限的資金去獲得最佳的使用功能。

 

2.對(duì)近期及遠(yuǎn)期的使用需求進(jìn)行充分滿足。在水利項(xiàng)目的設(shè)計(jì)階段還需對(duì)近期及遠(yuǎn)期的使用目標(biāo)進(jìn)行充分滿足。在項(xiàng)目建設(shè)完成后，其作用及效益的發(fā)揮通常需要經(jīng)過(guò)一段時(shí)間。如果在設(shè)計(jì)中，僅對(duì)近期目標(biāo)的達(dá)成進(jìn)行考量，那么隨著時(shí)間的推移，項(xiàng)目的使用功能會(huì)逐步減弱無(wú)法滿足運(yùn)用需求，不得不進(jìn)行重新施工，造成了資金的浪費(fèi)。而如果在設(shè)計(jì)中將重點(diǎn)放置在遠(yuǎn)期目標(biāo)之上，那么水利項(xiàng)目在建成后極易出現(xiàn)因功能水平較高而造成的資源浪費(fèi)問(wèn)題。因此，在對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的經(jīng)濟(jì)分析，將近期及遠(yuǎn)期目標(biāo)兼顧，獲取到最大化的經(jīng)濟(jì)效益。

 

(二)規(guī)劃階段經(jīng)濟(jì)分析的重要所在

 

水利項(xiàng)目在其規(guī)劃階段需著重關(guān)注可行性研究的相關(guān)問(wèn)題。所謂可行性研究主要是指運(yùn)用整體全面化的方式對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行分析研究，對(duì)其各部分項(xiàng)目建設(shè)的科學(xué)可行性進(jìn)行考量明確。與此同時(shí)，制定出一個(gè)科學(xué)優(yōu)良的方案，為之后的資金投入提供最大化的幫助，避免出現(xiàn)資金及資源浪費(fèi)的狀況，獲取到最佳的經(jīng)濟(jì)效益。為了達(dá)成這一目標(biāo)，則需對(duì)相關(guān)信息數(shù)據(jù)進(jìn)行收集了解，并運(yùn)用豐富的理論知識(shí)對(duì)水利項(xiàng)目進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)。而工程經(jīng)濟(jì)分析則是極為重要的一種經(jīng)濟(jì)效益評(píng)價(jià)方式。

 

(三)施工階段經(jīng)濟(jì)分析的重要所在

 

施工階段的管理工作極為重要且關(guān)鍵，而其中的一項(xiàng)重點(diǎn)工作便是施工組織設(shè)計(jì)[1]。對(duì)于整個(gè)工程施工而言，組織設(shè)計(jì)會(huì)對(duì)其產(chǎn)生巨大的直接性影響。而組織設(shè)計(jì)的成功率則會(huì)對(duì)工程經(jīng)濟(jì)管理產(chǎn)生直接性的影響，可謂是牽涉眾多。工程經(jīng)濟(jì)分析的主要目的是為了多組織設(shè)計(jì)的技術(shù)、經(jīng)濟(jì)可行科學(xué)性進(jìn)行科學(xué)分析，并在此過(guò)程中尋求到最佳的施工方案，對(duì)各資源進(jìn)行科學(xué)節(jié)約。

 

四、增強(qiáng)水利項(xiàng)目經(jīng)濟(jì)效益的科學(xué)經(jīng)濟(jì)分析策略

 

(一)健全完善水利建設(shè)的管理制度

 

首先應(yīng)做的是，對(duì)國(guó)家相關(guān)法律規(guī)范進(jìn)行嚴(yán)格遵循并將其落實(shí)于項(xiàng)目建設(shè)的各項(xiàng)環(huán)節(jié)中去。從而進(jìn)一步增強(qiáng)水利項(xiàng)目的管理科學(xué)性。如對(duì)水利項(xiàng)目的造價(jià)、資源所需費(fèi)用及水產(chǎn)類費(fèi)用實(shí)行科學(xué)正確的管理，促使其能夠?qū)?jīng)濟(jì)效益的獲取需求進(jìn)行充分的滿足。第二，對(duì)水利項(xiàng)目配套設(shè)施的建設(shè)實(shí)行科學(xué)合理的管理。在項(xiàng)目的建設(shè)中，所關(guān)注的重點(diǎn)不應(yīng)僅僅放在主要項(xiàng)目之上，還需對(duì)相關(guān)的配套設(shè)施進(jìn)一步的完善。對(duì)配套設(shè)施的建設(shè)計(jì)劃進(jìn)行科學(xué)的制定，促使其將輔作用進(jìn)行最大化的發(fā)揮。將主要項(xiàng)目與相關(guān)配套項(xiàng)目進(jìn)行結(jié)合化管理則能夠?qū)⑺?xiàng)目建設(shè)的經(jīng)濟(jì)效益進(jìn)行最大化的發(fā)揮。最后，對(duì)項(xiàng)目投入后的管理工作也應(yīng)著重關(guān)注。在水利項(xiàng)目的建設(shè)實(shí)施中，應(yīng)依照相關(guān)的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)對(duì)招標(biāo)實(shí)行管理，確保其具有極強(qiáng)的公開性，以此有效避免出現(xiàn)大打人情牌的違規(guī)情況，為項(xiàng)目的整體質(zhì)量提供保障。另外，在對(duì)管理方式進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，還需對(duì)所處地域的經(jīng)濟(jì)及環(huán)境狀況進(jìn)行充分考量，再進(jìn)行科學(xué)正確的設(shè)計(jì)，從而使得項(xiàng)目在完工過(guò)后能夠?qū)Ξ?dāng)?shù)厝罕姷膶?shí)際需求進(jìn)行充分的滿足。在水利項(xiàng)目建設(shè)之前的承包工作，應(yīng)對(duì)其嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)待，嚴(yán)禁出現(xiàn)轉(zhuǎn)包情況，從而在對(duì)工程造價(jià)實(shí)行科學(xué)有效的控制的同時(shí)避免出現(xiàn)不合法的行為，為整個(gè)工程的質(zhì)量提供堅(jiān)實(shí)的保障支持。最后還應(yīng)注意的便是項(xiàng)目施工過(guò)程中的實(shí)時(shí)監(jiān)督，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)工程經(jīng)濟(jì)的科學(xué)分析，確保項(xiàng)目工程集技術(shù)性與經(jīng)濟(jì)性于一身。

 

(二)將項(xiàng)目自身的負(fù)面效應(yīng)進(jìn)行科學(xué)控制

 

通常在水利項(xiàng)目的建設(shè)過(guò)程中，其自身存在著一定的負(fù)面效應(yīng)。水利項(xiàng)目的施工過(guò)程中，對(duì)于所處地域的環(huán)境及經(jīng)濟(jì)均會(huì)帶來(lái)直接性的影響，而此影響既包括有利的一面又包括不利的一面。為了將項(xiàng)目施工所造成的不利影響進(jìn)行科學(xué)控制，進(jìn)一步降低，應(yīng)在項(xiàng)目建設(shè)的前期階段，對(duì)整個(gè)項(xiàng)目的建設(shè)進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃，達(dá)成將負(fù)面效應(yīng)進(jìn)一步減少的目的。

 

(三)運(yùn)用項(xiàng)目便利，發(fā)展相關(guān)產(chǎn)業(yè)

 

水利項(xiàng)目在其建設(shè)中，會(huì)對(duì)所處地域的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)直接性的影響，促進(jìn)其良好發(fā)展，并帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。針對(duì)此種狀況，工程項(xiàng)目所處地域的人民及相關(guān)政府部門就應(yīng)抓住良好的發(fā)展機(jī)會(huì)，為地域經(jīng)濟(jì)的良好發(fā)展提供助力與推動(dòng)力。如在當(dāng)?shù)剡m宜的區(qū)域進(jìn)行養(yǎng)殖產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，對(duì)水力資源進(jìn)行充分利用，靠水吃水。另外還可進(jìn)行旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，水利項(xiàng)目其實(shí)也是一種建筑類的景觀。對(duì)周邊的環(huán)境進(jìn)行充分利用完成各個(gè)旅游景點(diǎn)的設(shè)置工作，能夠推動(dòng)項(xiàng)目所處地域經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。當(dāng)然還可對(duì)項(xiàng)目工程周邊存在的大部分空置地域加以利用，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境的保護(hù)及發(fā)展。如此一來(lái)，項(xiàng)目工程所處地域的經(jīng)濟(jì)狀況能夠得到進(jìn)一步的推動(dòng)發(fā)展，而環(huán)境的發(fā)展也未受到阻礙及不利影響，真正實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的雙贏。

 

五、結(jié)語(yǔ)

 

篇（3）

景觀建筑是體現(xiàn)一個(gè)城市精神文明的重要建筑，代表著城市發(fā)展的程度和城市的形象，景觀建筑的色彩又是建筑的重要表達(dá)形式，所以，色彩的搭配必須要能夠體現(xiàn)出城市的發(fā)展特色。色彩表達(dá)是景觀建筑一直在強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，但是還是有很多的景觀建筑的色彩搭配上不是很合理，也不能很好的體現(xiàn)出城市的文明建設(shè)，這就要求景觀建筑在設(shè)計(jì)色彩搭配的時(shí)候，設(shè)計(jì)師一定要對(duì)城市的發(fā)展有充分的了解，在其基礎(chǔ)上表達(dá)色彩的內(nèi)容。

一、色彩表達(dá)在景觀建筑設(shè)計(jì)中的重要性

1.1是景觀建筑設(shè)計(jì)內(nèi)容的體現(xiàn)

在景觀建筑的過(guò)程中，色彩的表達(dá)是整個(gè)建筑的靈魂部分，可以體現(xiàn)出設(shè)計(jì)師想要表達(dá)的設(shè)計(jì)內(nèi)容，由于景觀建筑的色彩表達(dá)是直接影響到人們對(duì)于景觀建筑的視覺觀賞和內(nèi)心的觀賞感受，所以色彩的表達(dá)上就一定要合理的搭配，這樣才可以給人們留下深刻的印象，使人們可以深切體會(huì)到設(shè)計(jì)師想要表達(dá)的情感。景觀建筑的設(shè)計(jì)內(nèi)容是體現(xiàn)其建筑的價(jià)值的，色彩表達(dá)要掌握好建筑的材質(zhì)和建筑的外觀，以便很好的詮釋景觀建筑的設(shè)計(jì)內(nèi)容。

1.2是城市精神文明的體現(xiàn)

城市的景觀建筑是可以體現(xiàn)出這個(gè)城市的精神文明發(fā)展的，城市在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，也在不斷加大其發(fā)展精神文明的力度，提倡大家共建和諧的城市生活。在城市的精神文明的建設(shè)過(guò)程中，景觀建筑的建筑內(nèi)容也是體現(xiàn)其文明文化的重點(diǎn)，景觀建筑的色彩搭配作為構(gòu)成建筑的重要部分，是直接影響著城市的精神文明發(fā)展的。色彩在景觀建筑中的合理表達(dá)，可以使觀賞的人充分的了解到這個(gè)城市的文明發(fā)展，是提高城市形象的重要措施。所以，景觀建筑的設(shè)計(jì)師在色彩表達(dá)上面一定要具有專業(yè)的設(shè)計(jì)知識(shí)，結(jié)合城市發(fā)展的特點(diǎn)，建筑出獨(dú)一無(wú)二的景觀建筑。

1.3是提高景觀建筑水平的重要措施

我國(guó)的景觀建筑雖然在不斷的發(fā)展和提高，但是還是有很多城市的建筑沒(méi)有達(dá)到景觀建筑的標(biāo)準(zhǔn)要求，作為城市文化的重要體現(xiàn)，景觀建筑的設(shè)計(jì)一定要符合城市的生活環(huán)境。很多城市的景觀建筑在色彩表達(dá)上總是一味的從城市的規(guī)劃和建筑的要求出發(fā)，設(shè)計(jì)師不能對(duì)整體的景觀建筑有充分的理解，使得其想要表達(dá)的設(shè)計(jì)理念也被分隔了，這樣就不能表達(dá)出建筑的特點(diǎn)和特色。所以，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行色彩搭配時(shí)，一定要從宏觀的建設(shè)出發(fā)，掌握好建筑外形特點(diǎn)的同時(shí)也要著重表達(dá)出設(shè)計(jì)的理念，使景觀建筑可以達(dá)到光美和形體的全面體現(xiàn)。

二、色彩表達(dá)在景觀建筑設(shè)計(jì)中還存在的問(wèn)題

2.1色彩在表達(dá)上缺少特色

城市的景觀建設(shè)要結(jié)合城市的整體發(fā)展來(lái)進(jìn)行建筑和色彩搭配，之前我國(guó)城市的景觀建筑在色彩表達(dá)上，總是過(guò)分的追求色彩的顏色而忽略了城市的整體色彩形式，使得城市的建筑在色彩的表達(dá)上非常沒(méi)有邏輯，整個(gè)城市的建筑色彩也被破壞了。在城市的規(guī)劃要求下，要求我國(guó)景觀建筑在色彩表達(dá)上要與城市的發(fā)展保持一致，這就對(duì)建筑設(shè)計(jì)師提出了更高的要求，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過(guò)程中既要考慮建筑的外觀又要結(jié)合城市的文明發(fā)展，使得很多設(shè)計(jì)師都爭(zhēng)相模仿歐美的建筑風(fēng)格，即使做出了改動(dòng)，但還是缺乏了自己城市的特色。我國(guó)是具有獨(dú)特的建筑風(fēng)格的，設(shè)計(jì)師只要不斷的探索和研究就一定能摸索出我國(guó)景觀建筑的特點(diǎn)，從而建筑出表達(dá)自身文化的建筑，歐美城市建筑的色彩表達(dá)可以作為參考，設(shè)計(jì)師也可以學(xué)習(xí)其建筑色彩的表達(dá)方式，但是不能按部就班的模仿，要在歐美建筑的色彩表達(dá)形式上找到能體現(xiàn)我國(guó)建筑風(fēng)格的色彩搭配方式。

2.2景觀建筑缺少藝術(shù)創(chuàng)新

在景觀建筑的設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)師要合理的與藝術(shù)相結(jié)合，通過(guò)藝術(shù)手段來(lái)表達(dá)建筑的設(shè)計(jì)理念，目前我國(guó)的很多建筑設(shè)計(jì)不能很好的依據(jù)建筑的性能和所處的地理環(huán)境進(jìn)行合理的色彩表達(dá)，使景觀建筑失去了藝術(shù)表達(dá)的部分，有些建筑為了顯得突出，總是采用紅色、黃色等鮮艷顏色進(jìn)行色彩的表達(dá)，以便得到人們的注意，但是這樣反而降低了景觀建筑的整體水平。所以，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行色彩表達(dá)時(shí)要結(jié)合建筑所處的地理位置合理的運(yùn)用藝術(shù)手法來(lái)為建筑搭配色彩，在現(xiàn)有的藝術(shù)表達(dá)基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)師要不斷對(duì)色彩表達(dá)進(jìn)行創(chuàng)新，使其更完美的與藝術(shù)相結(jié)合。藝術(shù)是提高景觀建筑水平的重要方面，有了藝術(shù)的體現(xiàn)，景觀建筑的色彩表達(dá)才能更加具體和形象，給人們帶來(lái)視覺上和感受上的雙重體驗(yàn)，是提高我國(guó)景觀建筑水平必不可少的技術(shù)要求。

2.3無(wú)法完美的與城市發(fā)展對(duì)接

城市在建造景觀建筑時(shí)，總是急于表現(xiàn)出一種特有的建筑風(fēng)格，使得其景觀建筑不能很好的與城市的發(fā)展對(duì)接，景觀建筑設(shè)計(jì)內(nèi)容也脫離了城市的精神文明發(fā)展。我國(guó)的很多城市都有其獨(dú)特的建筑色彩，比如：北京、青島等城市，都通過(guò)其建筑的色彩表達(dá)給人們留下了深刻的影響，這就使有些城市的建筑過(guò)于想突出自己的色彩表達(dá)，但是往往很多景觀建筑的設(shè)計(jì)都是失敗的。所以，城市的景觀建筑建造一定要切合城市發(fā)展的實(shí)際需要，不要為了追求城市特有的建筑色彩，而失去了自身的建筑風(fēng)格，相關(guān)景觀建筑設(shè)計(jì)師也要提高其色彩表達(dá)的理念和創(chuàng)新，從城市的需求出發(fā)，有目標(biāo)、有標(biāo)準(zhǔn)的進(jìn)行色彩表達(dá)。

總結(jié)

色彩表達(dá)在景觀建筑設(shè)計(jì)中是非常重要的，是體現(xiàn)城市文明發(fā)展的重要內(nèi)容，也是城市景觀建筑不斷提高的表現(xiàn)，色彩表達(dá)不僅是設(shè)計(jì)師的個(gè)人思想，更是一個(gè)城市的建筑色彩發(fā)展過(guò)程，是景觀建筑的靈魂所在。城市的發(fā)展離不開景觀建筑，在建造景觀建筑時(shí)，城市要從自身的實(shí)際情況出發(fā)，不要盲目的追求數(shù)量而忽略了質(zhì)量，在色彩表達(dá)上要結(jié)合具體的環(huán)境，不要一味的為了突出建筑而使其失去了本身的色彩藝術(shù)價(jià)值。我國(guó)城市的景觀建筑中還是存在著很多的缺點(diǎn)和不足，景觀建筑設(shè)計(jì)師要響應(yīng)城市的需求，不斷創(chuàng)新自己的色彩表達(dá)方式，使色彩表達(dá)更能體現(xiàn)出景觀建筑的內(nèi)容。

參考文獻(xiàn)：

[1] 邱建，馮月.提高城市建設(shè)品質(zhì)、加強(qiáng)新興學(xué)科建設(shè)――西南交通大學(xué)景觀建筑設(shè)計(jì)專業(yè)概述[J].四川建筑，2010，10（18）：63-65.

[2]哈羅德.林頓.建筑色彩――建筑、室內(nèi)和城市空間的設(shè)計(jì)[M].謝浩，張根林，譯.北京：知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社，2011，13（23）：102-106.

篇（4）

總圖設(shè)計(jì)作為建設(shè)項(xiàng)目的重要組成部分，越來(lái)越受到人們的重視?？倛D設(shè)計(jì)對(duì)項(xiàng)目的最終質(zhì)量起著關(guān)鍵作用無(wú)可非議，但是隨著我國(guó)建筑業(yè)不斷發(fā)展以及人們對(duì)建筑要求的日益提高，單純做好總圖設(shè)計(jì)已經(jīng)不能滿足項(xiàng)目的要求，景觀設(shè)計(jì)所具有的藝術(shù)價(jià)值和人文功能，在項(xiàng)目中的重要意義越發(fā)凸顯。因此，民用建筑的總圖設(shè)計(jì)既要求我們保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，同時(shí)也要將景觀作為必須要素進(jìn)行考慮和實(shí)施，以求獲得市場(chǎng)的認(rèn)同，滿足人們對(duì)其品質(zhì)的更高要求。

很多建設(shè)工程項(xiàng)目，在前期規(guī)劃設(shè)計(jì)、方案設(shè)計(jì)階段，甚至初步設(shè)計(jì)階段忽視了對(duì)景觀設(shè)計(jì)足夠重視，在施工圖設(shè)計(jì)時(shí)景觀與建筑施工嚴(yán)重脫節(jié)。最終往往會(huì)造成這樣的結(jié)果，從宏觀層面上講，整個(gè)項(xiàng)目的美譽(yù)度和品質(zhì)下降。從微觀上講，諸多具體的工程質(zhì)量問(wèn)題隨著而來(lái)，如一個(gè)景觀堆土區(qū)域因?yàn)榈貛?kù)結(jié)構(gòu)頂板覆土荷載不夠?qū)е滤?；又如消防撲救?chǎng)地上出現(xiàn)構(gòu)筑物在驗(yàn)收的時(shí)候不得不強(qiáng)拆等等，都是因?yàn)榫坝^和總圖缺乏統(tǒng)一部署和溝通交流所導(dǎo)致。

本文試圖從總圖設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)兩者的基本概念以及共通性和統(tǒng)一性入手，闡明景觀設(shè)計(jì)在民用建筑總圖中的重要性。

1總圖設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)的基本概念

1.1總圖設(shè)計(jì)的基本概念

這里特指的是民用建筑的總圖設(shè)計(jì)，主要指場(chǎng)地內(nèi)的各種建筑物、道路、綠化、管線工程及其它建筑物和設(shè)施所進(jìn)行的綜合布置與設(shè)計(jì)。值得注意的是，總圖設(shè)計(jì)的綜合性較強(qiáng)，幾乎囊括了設(shè)計(jì)對(duì)象的特點(diǎn)規(guī)模、使用功能、場(chǎng)地自然條件及特征差異、園林景觀、工程建筑以及城市規(guī)劃等其它與之相關(guān)的學(xué)科。它不僅是配置建筑物并對(duì)其外部空間進(jìn)行完善的藝術(shù)，還包含有關(guān)于道路、豎向設(shè)計(jì)、 管線綜合等其它必不可少的的專業(yè)技術(shù)。一言以概之，綜合性、政策性、地方性以及預(yù)見性是總圖設(shè)計(jì)的主要特點(diǎn)。[1]

1.2景觀設(shè)計(jì)的基本概念

景觀設(shè)計(jì)的基本概念是關(guān)于景觀的分析、規(guī)劃布局、改造、設(shè)計(jì)、管理、保護(hù)和恢復(fù)的科學(xué)和藝術(shù)，它是指在建筑設(shè)計(jì)或規(guī)劃設(shè)計(jì)的過(guò)程中，對(duì)周圍環(huán)境要素的整體考慮和設(shè)計(jì)，包括自然要素和人工要素，使得建筑（群）與自然環(huán)境產(chǎn)生呼應(yīng)關(guān)系，使其使用更方便，更舒適、更人文和更具藝術(shù)欣賞性，是提高其整體藝術(shù)價(jià)值的一門學(xué)科。

從兩者的基本概念就可以看出，景觀設(shè)計(jì)是總圖設(shè)計(jì)的總要組成部分，總圖設(shè)計(jì)需要考慮的問(wèn)題更全面，而景觀設(shè)計(jì)則需要相應(yīng)的人文內(nèi)涵和藝術(shù)審美。

2 總圖設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)的共通性

總圖設(shè)計(jì)通常是指“建筑學(xué)”范圍內(nèi)的工作，它所要解決的問(wèn)題，包括建筑物與周圍環(huán)境、與各種外部條件的協(xié)調(diào)配合。景觀設(shè)計(jì)是指在總圖規(guī)劃設(shè)計(jì)的過(guò)程中，對(duì)周圍環(huán)境要素的整體考慮。二者在設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、表達(dá)方式與空間規(guī)劃上有著千絲萬(wàn)縷的共性，我們?cè)诮ㄔO(shè)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)過(guò)程中不能把兩者隔離開來(lái)單獨(dú)思考。

2.1設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的共通性

無(wú)論你從事哪類建筑建筑工程設(shè)計(jì)學(xué)科，都必須學(xué)習(xí)相同的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課，包括平面構(gòu)成學(xué)、色彩構(gòu)成學(xué)、立面構(gòu)成學(xué)、形態(tài)構(gòu)成學(xué)。

2.2表達(dá)方式的共通性

總圖設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)在圖紙表達(dá)上都是對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行具體設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)過(guò)程中都會(huì)注重規(guī)劃布局、豎向標(biāo)高、路網(wǎng)交通、空間節(jié)點(diǎn)等具體問(wèn)題。

2.3空間規(guī)劃的共通性

好的總圖正是一個(gè)真正的景觀設(shè)計(jì)的開始，它能引導(dǎo)出一個(gè)相對(duì)健康的景觀設(shè)計(jì)的雛形。有了一個(gè)健康的雛形，有了一個(gè)系統(tǒng)的構(gòu)筑思維，地形才能得到尊重，資源才能得到保護(hù)，生態(tài)環(huán)境才能得到優(yōu)化，景觀之美也就賦予其中了。這里需要強(qiáng)調(diào)的是，在總圖規(guī)劃階段，建筑師已經(jīng)根據(jù)建筑的功能、朝向、私密性等規(guī)劃出公共空間、半公共空間、私密空間，以及各類空間之間的必要過(guò)渡。景觀設(shè)計(jì)師在承擔(dān)本專業(yè)的設(shè)計(jì)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)充分理解建筑在整個(gè)規(guī)劃中的作用和定位，而不是孤立地看待建筑。

總之，景觀為總圖的產(chǎn)生提出了制約和期待，同時(shí)，總圖本身也把場(chǎng)地景觀中所隱含的需求詮釋和表達(dá)出來(lái)，兩者構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體，創(chuàng)造一個(gè)總圖與景觀相融合、且具有合理性的環(huán)境空間，由此看來(lái)，兩者的共通性無(wú)容置疑。

3 總圖設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)的統(tǒng)一性

3.1總圖設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)思路上的統(tǒng)一性

創(chuàng)造空間是景觀設(shè)計(jì)的根本目的，而總圖設(shè)計(jì)則是從項(xiàng)目接手到用地規(guī)劃、方案設(shè)計(jì)及深化的全過(guò)程中，理清各使用區(qū)之間的功能關(guān)系和環(huán)境關(guān)系，其基本宗旨和目的也是營(yíng)造一個(gè)合理的環(huán)境空間。如果說(shuō)總圖設(shè)計(jì)是在平面上進(jìn)行布置，那么景觀設(shè)計(jì)就是在立體上進(jìn)行空間創(chuàng)造，兩者既相互影響，又相得益彰。

由于建筑總圖為景觀構(gòu)建了場(chǎng)所，那景觀一定會(huì)參與到這個(gè)場(chǎng)所當(dāng)中來(lái)，并且以它的外觀來(lái)作用這個(gè)場(chǎng)所，在建筑環(huán)境的層面上，場(chǎng)所的概念更容易被體會(huì)，必須明確，形成場(chǎng)所是建筑的天職，建筑的場(chǎng)所能夠被人們很好地感知。

在這里，我們有必要了解一下何為“場(chǎng)所精神”？它通常指空間的氣質(zhì)與品位，是能與人的心靈形成呼應(yīng)的空間藝術(shù)，“場(chǎng)所精神”所表現(xiàn)的人文特性，從某種程度上講，能夠承載人們的心靈釋放，滿足人們的精神需求。一般的情況是，建筑與景觀環(huán)境不協(xié)調(diào)，常常是建筑師忽略掉了“場(chǎng)所精神”，經(jīng)常出現(xiàn)建筑物凌駕于環(huán)境之上，或是不顧周圍的建筑及特定的地理環(huán)境，故建筑與環(huán)境顯得格格不入。鑒于此，建筑總圖設(shè)計(jì)師在這個(gè)時(shí)候應(yīng)該發(fā)揮自身綜合性、協(xié)調(diào)性、預(yù)見性的優(yōu)勢(shì)，預(yù)判建設(shè)項(xiàng)目可能存在的先天缺陷與不足，適時(shí)介入景觀設(shè)計(jì)因素，使基地的價(jià)值得到最大價(jià)值的發(fā)揮。[2]

3.2總圖設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)策略上的統(tǒng)一性

建筑總圖中融入景觀設(shè)計(jì)要實(shí)現(xiàn)兩者的統(tǒng)一，必須使總圖設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)緊密結(jié)合。景觀設(shè)計(jì)是進(jìn)行微觀的景觀空間設(shè)計(jì)，而總圖設(shè)計(jì)是在國(guó)家和地方相關(guān)規(guī)范指導(dǎo)下進(jìn)行具體的場(chǎng)地設(shè)計(jì)，兩者相互影響，相互作用，密不可分。孤立的看待兩者都會(huì)影響建設(shè)項(xiàng)目的整體效果，使用性能以及人與自然地長(zhǎng)期和諧發(fā)展，一張好的建筑總圖所具有的個(gè)性及特征不僅要通過(guò)建筑本身來(lái)表達(dá)，更要通過(guò)周圍環(huán)境來(lái)反映。加之，景觀設(shè)計(jì)并不像我們通常所說(shuō)的那么簡(jiǎn)單，它不僅起到裝飾的目的，更重要的是體現(xiàn)當(dāng)今時(shí)代的思想及精神文化，要達(dá)到這一目的， 必須使感性的景觀設(shè)計(jì)與理性總圖設(shè)計(jì)相統(tǒng)一，利用建筑賦予景觀內(nèi)涵及思想，使精神文化得到淋漓盡致的體現(xiàn)和表達(dá)。[3]

4 結(jié)語(yǔ)

如果說(shuō)建筑師的職責(zé)是協(xié)調(diào)建筑和自然環(huán)境的關(guān)系，而建筑總圖設(shè)計(jì)師就是把這些工作進(jìn)行細(xì)化和分解。小到一處標(biāo)高，一棵樹，一片擋墻，大到整體的路網(wǎng)結(jié)構(gòu)、臺(tái)地關(guān)系、視角通廊，由此可見，總圖設(shè)計(jì)師在景觀設(shè)計(jì)中，既要把握宏觀也要掌握微觀。

景觀設(shè)計(jì)從來(lái)不以“獨(dú)立體”而存在，其終極目的是時(shí)間與空間環(huán)境的整體和諧，我們?cè)谶M(jìn)行總圖設(shè)計(jì)的時(shí)候，必須堅(jiān)持多維與多元并舉，將景觀專業(yè)作為提前介入的重要一環(huán)。一個(gè)優(yōu)秀的建筑總圖設(shè)計(jì)師，在把控全局的時(shí)候，為確保了建筑和景觀的有機(jī)統(tǒng)一，清醒的景觀意識(shí)總會(huì)在其總圖上得到充分的體現(xiàn)，從而保證了整個(gè)建設(shè)項(xiàng)目保質(zhì)與高效同步。

參考文獻(xiàn)：

篇（5）

任何建筑都離不開周邊的環(huán)境，即使是建造在沙漠中的房屋，也是上有青天，下有黃沙。人類由早期居住的單棟房屋發(fā)展到由許多房屋組成的聚落，隨著生產(chǎn)和社會(huì)的進(jìn)步，由聚落、鄉(xiāng)鎮(zhèn)而發(fā)展成為各種類型建筑組成的城市。但不論是城市還是鄉(xiāng)村，他們的建筑設(shè)計(jì)都離不開周圍的環(huán)境。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)兩相原來(lái)彼此獨(dú)立的設(shè)計(jì)性實(shí)踐工作在兩者的相互伴生和相得益彰的客觀態(tài)勢(shì)下都取得了相應(yīng)的良好發(fā)展局面，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作為建筑一般性設(shè)計(jì)實(shí)踐環(huán)節(jié)的補(bǔ)充和輔助，在很大的現(xiàn)實(shí)性程度上增加了建筑物設(shè)計(jì)對(duì)象的藝術(shù)轉(zhuǎn)化效果以及人文關(guān)懷底蘊(yùn)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念的及時(shí)引入有效地增益了建筑物建設(shè)實(shí)體與建設(shè)實(shí)施地點(diǎn)的周圍環(huán)境之間的互動(dòng)關(guān)系，為建筑實(shí)體更好地吻合國(guó)際性意義層次的環(huán)保要求提供了充分的現(xiàn)實(shí)參考依據(jù)，本文將圍繞環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)對(duì)建筑設(shè)計(jì)活動(dòng)的重要性展開論述。

一、建筑設(shè)計(jì)淺析

通常所說(shuō)的建筑設(shè)計(jì)是指“建筑學(xué)”范圍內(nèi)的工作。是實(shí)用價(jià)值與審美價(jià)值、工程技術(shù)和藝術(shù)手段的緊密結(jié)合的藝術(shù)門類。體現(xiàn)為城鄉(xiāng)建筑環(huán)境、各種類型房屋、陵墓、園林、建筑小品和某些紀(jì)念性建筑及其他建筑設(shè)施的總體和個(gè)別設(shè)計(jì)、風(fēng)格、藝術(shù)價(jià)值，也指建筑作為一門藝術(shù)的形式和手法。

當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)實(shí)踐行為在人民群眾的整體性物質(zhì)生活條件得到良好改善的現(xiàn)實(shí)條件之下。比較多地引入了環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念的有關(guān)實(shí)踐內(nèi)容。當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)不僅是解決室內(nèi)空間的使用、美觀的要求，同時(shí)也在外部形體上，具有一定特性風(fēng)格的前提下與周圍環(huán)境、城市文脈及城市控制性規(guī)劃相協(xié)調(diào)的結(jié)果。一個(gè)全新的觀念進(jìn)入了建筑師的思想和他的人民生活之中。此后，建筑逐漸成為空間的，被認(rèn)為是一連串相互聯(lián)系的空間。

當(dāng)代建筑師要在充分考量環(huán)境設(shè)計(jì)規(guī)則的客觀性原則不被違反的客觀約制條件下，盡己所能地滿足客戶群體對(duì)建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的具象要求，以此實(shí)現(xiàn)在建筑物設(shè)計(jì)的過(guò)程中最大限度地實(shí)現(xiàn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)工作在建筑設(shè)計(jì)實(shí)踐工作中的最佳效能。

二、環(huán)境藝術(shù)概念界定淺析

（一）環(huán)境藝術(shù)的概念分析

環(huán)境藝術(shù)在一定的層次解析角度上可以被粗略地界定為環(huán)境建筑設(shè)計(jì)學(xué)的理論性與實(shí)踐性兼具的概念性分支。環(huán)境藝術(shù)可以被視作新進(jìn)幾年所出現(xiàn)的一種交叉性學(xué)科，它在很大的實(shí)踐性意義層面上融合了建筑學(xué)，建筑設(shè)計(jì)學(xué)、藝術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)等學(xué)科的有關(guān)理論建構(gòu)組分，它在將這些學(xué)科交互體系中的共享部分進(jìn)行融合的過(guò)程中，比較良好而充分地實(shí)現(xiàn)了有關(guān)知識(shí)在融合過(guò)程中的和諧穩(wěn)定狀態(tài)，在保留原有學(xué)科的知識(shí)體系特點(diǎn)的同時(shí)，成功地建構(gòu)了具有自身全新特色的知識(shí)體系性發(fā)展脈絡(luò)。

（二）環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展趨勢(shì)

在1981年舉行的全球建筑師國(guó)際會(huì)議上，環(huán)境藝術(shù)的概念首次被提出。我國(guó)有關(guān)的建筑設(shè)計(jì)與施工實(shí)踐工作領(lǐng)域最早對(duì)建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中的環(huán)境藝術(shù)狀況開始施加關(guān)注則要上溯自1985年前后。時(shí)間推移到1987年之后，在《中國(guó)美術(shù)學(xué)報(bào)》的大力促進(jìn)之下，我國(guó)正式形制的中國(guó)環(huán)境藝術(shù)學(xué)會(huì)正式成立，到1993年，中國(guó)環(huán)境藝術(shù)學(xué)會(huì)正式更名轉(zhuǎn)變?yōu)橹袊?guó)環(huán)境藝術(shù)委員會(huì)和中國(guó)建筑文化藝術(shù)協(xié)會(huì)，這種協(xié)會(huì)形制的建構(gòu)與轉(zhuǎn)變的實(shí)際狀況成功地體現(xiàn)了我國(guó)環(huán)境藝術(shù)事業(yè)發(fā)展的客觀進(jìn)程。隨著人們生活水平、居住水平的提高，人們對(duì)各類環(huán)境藝術(shù)質(zhì)量的要求越來(lái)越高。環(huán)境藝術(shù)的理念和實(shí)踐，在這樣的背景和基礎(chǔ)上在我國(guó)興起和發(fā)展。

三、生態(tài)環(huán)境淺析

建筑設(shè)計(jì)中除了建筑本身優(yōu)美動(dòng)人的造型外，其配套設(shè)施也是衡量生態(tài)環(huán)境的重要指標(biāo)，城市綠地系統(tǒng)是城市中唯一有生命的基礎(chǔ)設(shè)施，在保持城市生態(tài)平衡、改善城市面貌方面，具有其他設(shè)施不可替代的功效。是我們創(chuàng)造生態(tài)環(huán)境的一個(gè)必不可少的依托條件。

城市建設(shè)規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐環(huán)節(jié)中要給綠地建設(shè)工作留有充分的地塊空間以及建設(shè)實(shí)踐時(shí)間留余。綠地建設(shè)活動(dòng)對(duì)城市居民居住區(qū)域的整體性的環(huán)境和氣候條件的調(diào)節(jié)改善作用是其他一切的現(xiàn)實(shí)性實(shí)踐形式無(wú)法予以替代的。如果我們能夠通過(guò)城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)實(shí)現(xiàn)城市公民居住區(qū)域的良好環(huán)境設(shè)計(jì)效果，那么在事實(shí)意義上將會(huì)較大幅度地改善中國(guó)人的客觀居住環(huán)境條件。

四、建筑設(shè)計(jì)與環(huán)境設(shè)計(jì)的關(guān)系

建筑僅僅是環(huán)境的一個(gè)部分，建筑美從整體上說(shuō)是服從于周圍環(huán)境的?！敖ㄖ弊鳛榉€(wěn)定的不可移動(dòng)的具體形象，總是要借助于周圍環(huán)境恰當(dāng)而和諧的布局才能獲得完美的造型表現(xiàn)。綠色植物的季節(jié)性變化和易修剪的特點(diǎn)使其在營(yíng)造建筑外部空間環(huán)境中成為必不可少的要素之一。獨(dú)特的地域景觀建筑的外部空間環(huán)境不僅同建筑形象有關(guān)，而且同建筑室外綠化景觀密切相關(guān)，空間環(huán)境的特定性是建筑不同于其他藝術(shù)門類的重要特征。生長(zhǎng)環(huán)境和民族文化喜好的不同使各地域的自然植物景觀呈現(xiàn)出巨大的差異，而建筑與周圍自然環(huán)境的結(jié)合，不僅反映了人與自然的和諧關(guān)系，而且造就了豐富多彩的地域景觀。

環(huán)境設(shè)計(jì)在建筑設(shè)計(jì)中的具體表現(xiàn)主要可體現(xiàn)在下面幾個(gè)方面：

1.對(duì)生態(tài)壞境的保護(hù)，節(jié)省能源，盡量減少對(duì)生態(tài)圈的破壞。在建筑設(shè)計(jì)中我們應(yīng)考慮地形地勢(shì)的利用。場(chǎng)地氣候條件的影響以及植被的關(guān)注，并考慮到節(jié)能減排，多對(duì)周邊自然環(huán)境進(jìn)行關(guān)注。

2.對(duì)使用者生活、工作環(huán)境給予更多的考慮。將人對(duì)周邊環(huán)境的心理或感情需求結(jié)合在環(huán)境設(shè)計(jì)中，使建筑設(shè)計(jì)不僅僅是止步于生活上實(shí)際的物質(zhì)需要，而是結(jié)合環(huán)境設(shè)計(jì)滿足建筑使用者的內(nèi)心情感要求。

3.傳遞地域文化特點(diǎn)，詮釋不同時(shí)代的藝術(shù)觀念。

4.面向未來(lái)有足夠的發(fā)展彈性空間。

結(jié)束語(yǔ)：

隨著中國(guó)城市化的快速推進(jìn)，人民生活水平提升對(duì)建筑設(shè)計(jì)要求的提高，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)兩相原來(lái)彼此獨(dú)立的設(shè)計(jì)性實(shí)踐工作在兩者的相互伴生和相得益彰的客觀態(tài)勢(shì)下都取得了相應(yīng)的良好發(fā)展局面。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)作為建筑一般性設(shè)計(jì)實(shí)踐環(huán)節(jié)的補(bǔ)充和輔助，在很大的現(xiàn)實(shí)性程度上增加了建筑物設(shè)計(jì)對(duì)象的藝術(shù)轉(zhuǎn)化效果以及人文關(guān)懷底蘊(yùn)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理念的及時(shí)引入有效地增益了建筑物建設(shè)實(shí)體與建設(shè)實(shí)施地點(diǎn)的周圍環(huán)境之間的互動(dòng)關(guān)系，為建筑實(shí)體更好地吻合國(guó)際性意義層次的環(huán)保要求提供了充分的現(xiàn)實(shí)參考依據(jù)。在今后的城市發(fā)展及建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中建筑師應(yīng)遵循可持續(xù)發(fā)展原則，體現(xiàn)綠色平衡理念，充分展示人文與建筑、環(huán)境與科技的的和諧統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)建筑的選址規(guī)劃合理、資源有效利用、節(jié)能減排，建筑環(huán)境與周邊自然環(huán)境協(xié)調(diào)舒適，滿足建筑使用者的內(nèi)心情感要求，將建筑設(shè)計(jì)作為一個(gè)整體空間設(shè)計(jì)，使建筑設(shè)計(jì)真正成為一門帶有詩(shī)意的藝術(shù)。

參考文獻(xiàn)：

篇（6）

關(guān)鍵詞：

工程設(shè)計(jì)；職責(zé)；義務(wù)；矩陣式管理；素養(yǎng)

工程設(shè)計(jì)，是指根據(jù)建設(shè)工程的要求，對(duì)建設(shè)工程所需的技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、資源、環(huán)境等條件進(jìn)行綜合分析、論證，編制建設(shè)工程設(shè)計(jì)文件的活動(dòng)。工程設(shè)計(jì)是科技成果轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是工程建設(shè)的龍頭、靈魂。工程設(shè)計(jì)的質(zhì)量和水平對(duì)資源配置合理性、建設(shè)質(zhì)量?jī)?yōu)劣性、投資效益高低等起著決定性作用。在工程建設(shè)項(xiàng)目中，工程設(shè)計(jì)的核心管理角色是設(shè)計(jì)經(jīng)理。設(shè)計(jì)經(jīng)理全面負(fù)責(zé)工程建設(shè)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)工作，負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)工作的組織、指導(dǎo)和協(xié)調(diào)，并與業(yè)主進(jìn)行聯(lián)系，協(xié)助項(xiàng)目經(jīng)理配合商務(wù)部簽訂合同，對(duì)項(xiàng)目設(shè)計(jì)進(jìn)度、質(zhì)量和費(fèi)用控制負(fù)責(zé)。以下從設(shè)計(jì)經(jīng)理的職責(zé)、任務(wù)、項(xiàng)目設(shè)計(jì)管理等方面來(lái)闡述設(shè)計(jì)經(jīng)理在工程設(shè)計(jì)項(xiàng)目中的重要性。

1設(shè)計(jì)經(jīng)理的主要職責(zé)：

（1）設(shè)計(jì)經(jīng)理由項(xiàng)目管理部選派并由公司任命，在項(xiàng)目經(jīng)理領(lǐng)導(dǎo)下負(fù)責(zé)組織完成合同范圍內(nèi)的工程設(shè)計(jì)工作，對(duì)設(shè)計(jì)工作的進(jìn)度、質(zhì)量、費(fèi)用和過(guò)程安全負(fù)責(zé)；（2）受項(xiàng)目經(jīng)理委托，可代表公司直接與業(yè)主、專利商等洽談和處理設(shè)計(jì)問(wèn)題或技術(shù)問(wèn)題。對(duì)只承接項(xiàng)目設(shè)計(jì)的合同，則可代表公司承擔(dān)履行設(shè)計(jì)合同的全部責(zé)任，并直接與業(yè)主進(jìn)行聯(lián)系；（3）確保設(shè)計(jì)工作按項(xiàng)目合同的要求組織實(shí)施。

2設(shè)計(jì)經(jīng)理的主要任務(wù)：

（1）確保設(shè)計(jì)工作按合同的要求完成；（2）設(shè)計(jì)經(jīng)理應(yīng)熟悉合同及其附件內(nèi)容，明確設(shè)計(jì)范圍及分工，制定項(xiàng)目主項(xiàng)表以便于能完整地對(duì)設(shè)計(jì)工作進(jìn)行分解；（3）設(shè)計(jì)經(jīng)理需要配合項(xiàng)目管理部、各專業(yè)部室等其余部室確定合理、合適的專業(yè)負(fù)責(zé)人、主項(xiàng)負(fù)責(zé)人，優(yōu)秀的專業(yè)負(fù)責(zé)人、主項(xiàng)負(fù)責(zé)人對(duì)設(shè)計(jì)工作的完成也同樣起著非常重要的作用；（4）與相關(guān)部室一同審查設(shè)計(jì)工作所必需的條件、資料、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范等，并作為項(xiàng)目聯(lián)系人與業(yè)主建立密切聯(lián)系，收集、整理并保存由業(yè)主提供的資料、往來(lái)的信函，并及時(shí)將有關(guān)資料轉(zhuǎn)交給相關(guān)專業(yè)及負(fù)責(zé)人；（5）與相關(guān)部室一同研究并確定項(xiàng)目總體性的設(shè)計(jì)方案，以及節(jié)能、環(huán)保、安全衛(wèi)生和各專業(yè)的條件銜接等，堅(jiān)持先進(jìn)、合理經(jīng)濟(jì)、安全的原則，并密切與業(yè)主保持聯(lián)系，了解業(yè)主的有關(guān)要求，在不違反相關(guān)規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)的情況下，滿足業(yè)主的有關(guān)要求；（6）設(shè)計(jì)經(jīng)理應(yīng)同計(jì)劃工程師一同制定項(xiàng)目的設(shè)計(jì)進(jìn)度計(jì)劃，并對(duì)各專業(yè)照設(shè)計(jì)進(jìn)度完成工作起監(jiān)督作用；（7）設(shè)計(jì)經(jīng)理負(fù)責(zé)項(xiàng)目設(shè)計(jì)開工報(bào)告的編制，并將項(xiàng)目的相關(guān)要求及具體任務(wù)落實(shí)到各專業(yè)負(fù)責(zé)人；1．主持召開設(shè)計(jì)過(guò)程中的各項(xiàng)重要會(huì)議、定期召開設(shè)計(jì)進(jìn)度會(huì)，并對(duì)設(shè)計(jì)過(guò)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，以便于尋求最合理的解決辦法；2．審核和批準(zhǔn)有關(guān)的設(shè)計(jì)文件，并按合同規(guī)定，及時(shí)將設(shè)計(jì)方案和有關(guān)設(shè)計(jì)文件提交業(yè)主審查、確認(rèn)，并根據(jù)業(yè)主的意見組織修改補(bǔ)充；3．及時(shí)處理設(shè)計(jì)過(guò)程中的變更問(wèn)題；4．在工程設(shè)計(jì)工作結(jié)束后，負(fù)責(zé)組織各專業(yè)進(jìn)行項(xiàng)目的設(shè)計(jì)交底、資料的歸檔、設(shè)計(jì)工作的總結(jié)，避免同樣的問(wèn)題在下一個(gè)項(xiàng)目中發(fā)生；5．在項(xiàng)目施工階段，負(fù)責(zé)組織并及時(shí)處理現(xiàn)場(chǎng)反饋的問(wèn)題。

3設(shè)計(jì)經(jīng)理在項(xiàng)目設(shè)計(jì)管理中的作用

一個(gè)合理的組織機(jī)構(gòu)對(duì)工程公司的發(fā)展起著重要作用，同樣，一種合理的管理方式對(duì)設(shè)計(jì)經(jīng)理在工程設(shè)計(jì)項(xiàng)目中進(jìn)行的管理工作起著至關(guān)重要的作用。工程設(shè)計(jì)工作通常涉及數(shù)十個(gè)專業(yè)協(xié)同開展工作，采用何種管理方式成為管理的關(guān)鍵，在工程設(shè)計(jì)工作這種“諸兵種協(xié)同作戰(zhàn)”情形下，采取矩陣式管理是項(xiàng)目目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的保障。矩陣式管理是項(xiàng)目管理與專業(yè)部室管理的矩陣關(guān)系，他們的工作目標(biāo)是一致的，即設(shè)計(jì)經(jīng)理從項(xiàng)目管理角度來(lái)保證項(xiàng)目目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，專業(yè)部室主任從專業(yè)管理的角度來(lái)保證項(xiàng)目目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。在矩陣式管理中，設(shè)計(jì)經(jīng)理負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)數(shù)據(jù)的管理以及項(xiàng)目設(shè)計(jì)計(jì)劃的編制、協(xié)調(diào)工作，并進(jìn)行設(shè)計(jì)進(jìn)度的控制，而專業(yè)負(fù)責(zé)人和設(shè)計(jì)人員要接受設(shè)計(jì)經(jīng)理和自己所屬部室的雙重領(lǐng)導(dǎo)，在設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)、技術(shù)方案、工程程序和設(shè)計(jì)質(zhì)量等方面要服從專業(yè)部室的規(guī)定和指導(dǎo)，在項(xiàng)目任務(wù)范圍、計(jì)劃進(jìn)度、專業(yè)間配合協(xié)調(diào)和費(fèi)用控制等方面要服從設(shè)計(jì)經(jīng)理的安排及管理。矩陣式管理其優(yōu)點(diǎn)為：（1）有利于對(duì)專業(yè)人員的培訓(xùn)和技術(shù)水平的提高；（2）有利于專業(yè)人員的調(diào)配，以便于提高人工時(shí)利用率；（3）便于對(duì)專業(yè)技術(shù)人員進(jìn)行考核；（4）有利于保證專業(yè)設(shè)計(jì)質(zhì)量；（5）便于設(shè)計(jì)經(jīng)理直接管理，有利于項(xiàng)目對(duì)進(jìn)度、質(zhì)量等的控制；（6）便于項(xiàng)目組成員間的聯(lián)絡(luò)和協(xié)調(diào)，及時(shí)處理有關(guān)問(wèn)題和專業(yè)間的矛盾，提高工作效率；（7）有利于業(yè)主的聯(lián)系，及時(shí)滿足業(yè)主的要求。

4設(shè)計(jì)經(jīng)理應(yīng)具備的素質(zhì)

設(shè)計(jì)經(jīng)理除了自己應(yīng)盡的職責(zé)和應(yīng)履行的義務(wù)，采用合理可行的管理方式進(jìn)行管理外，自身的素質(zhì)也對(duì)工程設(shè)計(jì)的完成起著重要的影響。設(shè)計(jì)經(jīng)理應(yīng)具備的素質(zhì)，主要是品行、能力、知識(shí)等方面的素質(zhì)。優(yōu)良的品行既具有社會(huì)道德和職業(yè)道德，又考慮了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，能以誠(chéng)信為本，勇于負(fù)責(zé)。能力素養(yǎng)是指決策、組織、創(chuàng)新、協(xié)調(diào)等方面的能力，也是一名合格的設(shè)計(jì)經(jīng)理的必備能力。知識(shí)素養(yǎng)是指設(shè)計(jì)經(jīng)理的專業(yè)知識(shí)、綜合知識(shí)，要領(lǐng)導(dǎo)項(xiàng)目組按時(shí)完成設(shè)計(jì)工作，若沒(méi)有一定的專業(yè)知識(shí)和綜合知識(shí)，在進(jìn)行總體性方案設(shè)計(jì)等工作時(shí)會(huì)無(wú)從下手，并對(duì)設(shè)計(jì)方案的確定也會(huì)起很大的影響。一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)經(jīng)理必定是具備多方面知識(shí)的專家。綜上所述，設(shè)計(jì)經(jīng)理是工程建設(shè)項(xiàng)目中工程設(shè)計(jì)的核心管理角色。一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)經(jīng)理，不僅要充分了解并履行自己在項(xiàng)目管理中的職責(zé)和任務(wù)，還要具備良好的品行、能力、知識(shí)等方面的素質(zhì)，在項(xiàng)目設(shè)計(jì)管理中起著舉足輕重的作用，是工程建設(shè)項(xiàng)目成功的前提保障。

篇（7）

企業(yè)文化是以價(jià)值觀為核心的思維、心理和行為方式，是企業(yè)文明建設(shè)的重要內(nèi)容，它不僅反映了企業(yè)的精神面貌，而且有利于振奮斗志，提高勞動(dòng)生產(chǎn)力和員工素質(zhì)，具有導(dǎo)向、凝聚、協(xié)調(diào)、規(guī)范、鼓勵(lì)、誠(chéng)信功能，對(duì)企業(yè)發(fā)展、造福員工、造福社會(huì)有重大作用。可以肯定地說(shuō)：企業(yè)聲譽(yù)靠文化傳播，企業(yè)素質(zhì)靠文化來(lái)提高。企業(yè)文化建設(shè)對(duì)推進(jìn)企業(yè)持續(xù)發(fā)展有其不可代替的作用。正因?yàn)槠髽I(yè)文化建設(shè)在企業(yè)中具有特別重要的作用，因而越來(lái)越被更多的企業(yè)所重視。

企業(yè)文化建設(shè)的重要性不僅是個(gè)理論問(wèn)題，而且是個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。20世紀(jì)80年代中后期西北地區(qū)的古城西安，一個(gè)民的企業(yè)在改革開放陽(yáng)光的沐浴下，研制出“黃河彩電”名牌產(chǎn)品，它以設(shè)計(jì)美觀、技術(shù)先進(jìn)，面目清新的良好性能獲得了“質(zhì)量免檢”的招牌，引領(lǐng)著時(shí)代潮流，很快騰飛出三秦大地，紅遍了長(zhǎng)城內(nèi)外大江南北。然而驕傲自滿的黃河人，在金字招牌光環(huán)的照耀下，產(chǎn)品質(zhì)量未進(jìn)行持續(xù)的提升，企業(yè)文化建設(shè)未得到持續(xù)的發(fā)展，依然如故，終于因市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和消費(fèi)者需求的提升被無(wú)情的拋棄而倒閉。黃河彩電倒閉的主要原因就是黃河彩電人缺乏持續(xù)的創(chuàng)新精神和敬業(yè)精神，企業(yè)價(jià)值觀念發(fā)生了錯(cuò)位，放棄了應(yīng)負(fù)的社會(huì)責(zé)任，理所當(dāng)然地受到了“上帝”的懲罰。

而同樣是電子產(chǎn)業(yè)企業(yè)的海爾公司卻另是一番景象。海爾模式有很多。其“提出理念――推出典型案例――形成制度”的三部曲經(jīng)營(yíng)模式一直發(fā)揮著重要作用，其秘訣就是“靠管理制度和企業(yè)文化緊密結(jié)合”構(gòu)成的管理體系。至今我們還記得海爾公司發(fā)生的砸冰箱事件。那是1985年，海爾從北京引進(jìn)了世界一流的冰箱生產(chǎn)線，一年后有用戶反映海爾冰箱存在質(zhì)量問(wèn)題，海爾公司在給用戶換貨后，對(duì)倉(cāng)庫(kù)冰箱進(jìn)行了檢查，發(fā)現(xiàn)庫(kù)存的76臺(tái)冰箱雖然不影響冰箱的制冷功能，但外觀有劃痕，時(shí)任廠長(zhǎng)的張瑞敏做出了有悖于常理的決定，將這些冰箱當(dāng)眾砸毀，并提出了“有缺陷的產(chǎn)品就不是合格產(chǎn)品”的觀點(diǎn)，在社會(huì)上引起很大震動(dòng)。正因?yàn)檫@樣，才使海爾成為世界第四大白色家電制造商，也是中國(guó)電子信息百?gòu)?qiáng)企業(yè)之首。

中國(guó)水電十五局也是靠企業(yè)文化破浪前行。他自成立50多年來(lái)的發(fā)展中邁上了三個(gè)臺(tái)階，尤其是改革開放以來(lái)，從走向市場(chǎng)、自收自支，開始企業(yè)化管理到企業(yè)化管理事業(yè)單位改制成陜西省政府直屬的國(guó)有獨(dú)資公司，由國(guó)有獨(dú)資企業(yè)整體上劃中國(guó)水利水電建設(shè)集團(tuán)公司，實(shí)現(xiàn)了由地方水利企業(yè)向中央電力企業(yè)的跨越。從經(jīng)營(yíng)方面來(lái)講，自1981年走出國(guó)門以來(lái)，在國(guó)際化經(jīng)營(yíng)的道路上奮勇前進(jìn)，先后在毛里求斯、幾內(nèi)亞、馬里和中國(guó)澳門等9個(gè)國(guó)家和地區(qū)承接了6個(gè)勞務(wù)項(xiàng)目和40多個(gè)工程項(xiàng)目。這些今非昔比，質(zhì)的飛躍靠的是什么，靠的就是自強(qiáng)不息、勇于超越的企業(yè)精神。

在當(dāng)前市場(chǎng)國(guó)際化，經(jīng)濟(jì)全球化的新形勢(shì)下，企業(yè)文化建設(shè)更重要，我們不僅要在理論上認(rèn)識(shí)企業(yè)文化的重要性，更重要的是從實(shí)踐上要重視對(duì)企業(yè)文化的建設(shè)。緊緊圍繞企業(yè)文化。大力推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)的創(chuàng)新和發(fā)展。

一是會(huì)議推廣途徑。

會(huì)議的過(guò)程是工作的過(guò)程，學(xué)習(xí)的過(guò)程，尤其是團(tuán)體學(xué)習(xí)的過(guò)程，它傳播著企業(yè)的價(jià)值觀，規(guī)章制度及行為規(guī)范，更傳播著對(duì)企業(yè)物質(zhì)文化與精神文化的判斷，隨著這種活動(dòng)的反復(fù)開展，企業(yè)的文化理念也就逐步滲入了企業(yè)人的血液。

二是日常管理推廣途徑。

日常管理推廣途徑是解決企業(yè)文化理念落地的問(wèn)題，我們?nèi)粘Ｋf(shuō)的企業(yè)文化建設(shè)“三分定位、七分宣貫”講的就是這個(gè)意思。“三分定位”決定了企業(yè)文化的成與敗，甚至決定了企業(yè)的生與存?！捌叻中灐保f(shuō)明了宣貫工作的重要性，如果企業(yè)文化一旦定位，就要堅(jiān)持宣傳貫徹，否則再好的企業(yè)文化也只能是空中樓閣，無(wú)濟(jì)于事。

三是教育培訓(xùn)推廣途徑。

教育培訓(xùn)推廣是一種組織傳播、一種人際傳播。培訓(xùn)內(nèi)容、培訓(xùn)講師、培訓(xùn)質(zhì)量及培訓(xùn)環(huán)境，都會(huì)直接或間接影響人的思想和行為。

四是活動(dòng)推廣途徑。

活動(dòng)推廣途徑就是企業(yè)文化通過(guò)企業(yè)舉辦的文化活動(dòng)，把企業(yè)文化傳播和滲透到意識(shí)層面進(jìn)而轉(zhuǎn)化為行為層面，最終實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化自覺。我們通常舉辦和開展的“安全文化培訓(xùn)”、“技術(shù)比武”、“演講比賽”、“崗位練兵”、“文藝晚會(huì)”等活動(dòng)就是我們所說(shuō)的企業(yè)文化活動(dòng)。

五是領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)途徑。

加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，還必須抓好領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)，大力開展創(chuàng)四好（政治素質(zhì)好、經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)好、團(tuán)結(jié)協(xié)作好、作風(fēng)形象好）班子活動(dòng)，使企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)班子成員清廉務(wù)實(shí)的優(yōu)良作風(fēng)取信于職工，成為踐行企業(yè)文化建設(shè)的政治核心。

參考文獻(xiàn)：

篇（8）

學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)占據(jù)了一個(gè)人發(fā)展過(guò)程中的前半部分，在這其中宿舍生活成為學(xué)校生活環(huán)境中最重要的組成部分，影響著學(xué)生的發(fā)展。人是環(huán)境的產(chǎn)物，宿舍生活在學(xué)生的學(xué)校生活中占據(jù)著絕大部分時(shí)間，如何利用宿舍這一特殊的文化環(huán)境來(lái)影響學(xué)生，以此來(lái)達(dá)到環(huán)境育人的目的，是需要思考的重要問(wèn)題。隨著大學(xué)生在宿舍管理中由管理對(duì)象變?yōu)榉?wù)對(duì)象，做好宿舍文化建設(shè)就顯得尤為重要，不僅可以為學(xué)生的生活營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)文化的氛圍，還能夠促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行溝通與交流，使學(xué)生能夠健康成長(zhǎng)。

一、做好高校宿舍文化建設(shè)的重要性

在高校生活中，剛進(jìn)入大學(xué)校園的新生不但要面臨來(lái)自學(xué)業(yè)上的適應(yīng)期，而且更多的是增加了與宿舍成員之間的相處時(shí)間，往往在新生群體中會(huì)出現(xiàn)以宿舍為主的群體進(jìn)行活動(dòng)的現(xiàn)象，大學(xué)三、四年時(shí)間的相處，宿舍成員之間越來(lái)越了解，同時(shí)宿舍成員之間的差異性也越來(lái)越明顯，不同的成長(zhǎng)背景、人際朋友圈以及價(jià)值觀的交織、宿舍的風(fēng)氣也在潛移默化中慢慢形成。如果在這其中不重視宿舍文化建設(shè)的話，就可能使宿舍的風(fēng)氣沒(méi)有得到正確的引導(dǎo)，從而在潛移默化中影響學(xué)生的健康發(fā)展。

宿舍文化，從理論的角度出發(fā)，就是依附于宿舍這一載體來(lái)反映各種文化現(xiàn)象的綜合，它不僅包括校園中的物質(zhì)文化，也包括師生的價(jià)值觀念、學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面，是由宿舍成員在長(zhǎng)期的宿舍生活中形成的。積極向上的宿舍文化有以下幾個(gè)方面的好處：

1.有利于學(xué)生之間進(jìn)行學(xué)習(xí)交流

大學(xué)生的高校生活最主要的兩個(gè)組成部分就是課上學(xué)習(xí)和宿舍生活，因此，宿舍成為大學(xué)生除教室、圖書館之外的重要學(xué)習(xí)場(chǎng)所。宿舍文化的建設(shè)可以促進(jìn)學(xué)生課下回宿舍后對(duì)于新的理論知識(shí)進(jìn)行談?wù)?，加?qiáng)成員之間的溝通與交流，鞏固知識(shí)點(diǎn)，互相交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與心得，從而最大限度地提高宿舍成員之間學(xué)習(xí)的積極性。

2.有利于發(fā)揮思想導(dǎo)向的作用

當(dāng)代大學(xué)生能夠通過(guò)多種渠道來(lái)獲取知識(shí)，宿舍成為每位成員交流信息的重要場(chǎng)所，學(xué)生就每天獲得的知識(shí)進(jìn)行交流，可以提高學(xué)生的是非判斷能力。再加上宿舍就像是一個(gè)小團(tuán)體，在生活中難免會(huì)有磕磕碰碰，宿舍文化的建設(shè)，可以提高成員之間的包容力，避免不必要的矛盾。

3.有利于構(gòu)建和諧的宿舍環(huán)境

大學(xué)生宿舍就是一個(gè)小團(tuán)體，每個(gè)成員都希望共建一個(gè)美好和諧的宿舍環(huán)境，做好高校宿舍文化建設(shè)，不僅可以滿足學(xué)生的發(fā)展要求，還能夠構(gòu)建和諧的宿舍環(huán)境。

二、做好高校宿舍文化建設(shè)的具體途徑

做好高校宿舍文化建設(shè)，是高校做好學(xué)生工作的重要突破口，有利于校園文化的建設(shè)，那么，如何做好高校宿舍的文化建設(shè)呢？本文提出以下幾個(gè)方面：

1.建立完善的宿舍管理制度

正所謂：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！备咝４髮W(xué)生的宿舍文化建設(shè)，必須有一套行之有效、完善的規(guī)章制度，才能夠讓宿舍成員在正確的指導(dǎo)下做出符合規(guī)定的行為。因此，在每個(gè)宿舍中都必須重視宿舍管理制度的建立，在建立的過(guò)程中可以根據(jù)學(xué)生手冊(cè)上的要求，結(jié)合本宿舍的實(shí)際情況，制定一個(gè)適合本宿舍成員的管理制度，具體實(shí)施方法就是進(jìn)行自我管理，為宿舍文化建設(shè)奠定穩(wěn)固的基礎(chǔ)。

2.發(fā)揮宿舍長(zhǎng)的作用

做好高校宿舍文化建設(shè)不能忽視宿舍長(zhǎng)的作用，在以往的宿舍管理中宿舍長(zhǎng)只是起到掛名的作用，并沒(méi)有真正發(fā)揮管理宿舍的作用，因此，在日常管理中，集中對(duì)宿舍長(zhǎng)進(jìn)行培訓(xùn)，加大對(duì)宿舍長(zhǎng)的培養(yǎng)力度，建設(shè)好這一支隊(duì)伍，與此同時(shí)，班干部要加強(qiáng)與宿舍長(zhǎng)之間的交流，打破宿舍與宿舍之間的隔閡，將班級(jí)里最新決定的事項(xiàng)告知宿舍長(zhǎng)，讓其告知自己宿舍里的成員，這樣不僅可以使班級(jí)里的決定更好地傳達(dá)，而且使得學(xué)生之間相處得更加愉快。

3.開展宿舍文化活動(dòng)

定期開展宿舍文化活動(dòng)也是做好高校宿舍文化的關(guān)鍵步驟，不僅可以豐富宿舍的生活，還能加強(qiáng)成員之間的交流，促進(jìn)良好氛圍的形成。比如由班長(zhǎng)舉辦，每次選擇一個(gè)主題，以宿舍為單位進(jìn)行比賽，以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。通過(guò)開展活動(dòng)，加強(qiáng)宿舍成員之間的凝聚力，也可以豐富大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。

高校宿舍文化的建設(shè)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，高校要對(duì)其加大關(guān)注力度，做好高校宿舍文化建設(shè)，進(jìn)一步加強(qiáng)宿舍文化的作用，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

篇（9）

二、高校校園宿舍文化建設(shè)存在的問(wèn)題

1、學(xué)校對(duì)大學(xué)生宿舍文化建設(shè)不夠重視

現(xiàn)在還有不少高校錯(cuò)誤的認(rèn)為，學(xué)生宿舍僅僅是學(xué)生睡覺休息的場(chǎng)所，只要保證學(xué)生的人身安全，不出意外狀況就是很好了。并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到高校宿舍是校園文化的前沿陣地以及建設(shè)宿舍文化的重要性。由于學(xué)校對(duì)于新時(shí)期的宿舍文化建設(shè)認(rèn)識(shí)不到位，使宿舍文化脫離學(xué)校的辦學(xué)理念、校風(fēng)建設(shè)、校園文化建設(shè)的總方向。他們運(yùn)用強(qiáng)制性手段使大學(xué)生被動(dòng)接受管理，沒(méi)有充分發(fā)揮學(xué)生的自主性，也因此阻礙了宿舍文化的建設(shè)。大部分學(xué)校為了使學(xué)?！案叨?、大氣、上檔次”，將重點(diǎn)放在加強(qiáng)學(xué)科和學(xué)位點(diǎn)建設(shè)以及科研平臺(tái)建設(shè)上，對(duì)宿舍文化建設(shè)和大學(xué)生人才培養(yǎng)認(rèn)識(shí)不到位，使大學(xué)生宿舍文化“低端、俗氣、非主流”。

2、大學(xué)生宿舍文化建設(shè)的管理欠缺

如今，隨著社會(huì)的文明程度逐漸提升，大學(xué)生們對(duì)學(xué)校宿舍的要求也相應(yīng)發(fā)生了變化―如今的他們更加注重維護(hù)自身的權(quán)利。由于學(xué)校缺乏對(duì)宿舍管理的認(rèn)識(shí)，他們聘用的宿舍管理員大多是年齡比較大，文化程度比較低的離職人員，這些人員能完成的只是一些表面工作， 管理分工不明確，無(wú)法對(duì)學(xué)生內(nèi)在需求進(jìn)行合理解決，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)校的服務(wù)感到失望不滿，從而影響了良好的宿舍文化建設(shè)。

3、社會(huì)思潮對(duì)宿舍文化建設(shè)的沖擊

改革開放三十多年來(lái)，我國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，人民的生活方式也發(fā)生了相應(yīng)的變化，我們現(xiàn)在不僅有解決食品和服裝問(wèn)題的需求，更有對(duì)精神文化生活的追求。同時(shí)我國(guó)與國(guó)際社會(huì)的交流日益增多，西方的許多思想觀念已傳入我國(guó)。這些觀念在豐富社會(huì)主義文化的同時(shí)也帶來(lái)些許隱患，對(duì)我國(guó)主流意識(shí)形態(tài)造成了沖擊，部分偏激的觀念也以迅雷不及掩耳之勢(shì)傳到了高校宿舍，如新自由主義，，普世價(jià)值觀等等，都給高校宿舍文化建設(shè)帶來(lái)了影響。

三、高校宿舍文化建設(shè)的重要性

1、高校校園宿舍文化建設(shè)是對(duì)課堂教育進(jìn)一步的完善

課堂教學(xué)是第一課堂同時(shí)也是高校育人的主要方式。第二課堂常被看成是在第一課堂以外的一切傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、鍛造人格的校園文化活動(dòng)，是第一課堂教學(xué)的延伸、補(bǔ)充。同樣，美國(guó)大學(xué)強(qiáng)調(diào)要把公民教育滲透到學(xué)生生活、課外實(shí)踐活動(dòng)中，重視環(huán)境對(duì)大學(xué)生的熏陶作用。[2]大學(xué)生宿舍文化是校園文化的前沿陣地，同時(shí)也是校園文化的延展，是培養(yǎng)學(xué)生樹立正確三觀的重要課堂。大學(xué)生宿舍文化建設(shè)有利于大學(xué)生真正表現(xiàn)自己，提升自己與他人交流的能力，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)他們自我管理，自我服務(wù)，自我教育，自我監(jiān)督，自我改進(jìn)的能力。

2、高校宿舍文化建設(shè)是建設(shè)和諧社會(huì)的基礎(chǔ)

大學(xué)生宿舍文化建設(shè)對(duì)于和諧社會(huì)的建設(shè)也具有很大的作用。宿舍和諧則學(xué)校和諧，學(xué)校和諧則社會(huì)和諧。高校宿舍文化建設(shè)對(duì)于宿舍和諧具有決定性作用。大學(xué)生生活在校園里，同時(shí)也生活在社會(huì)里。他們的和諧，能帶動(dòng)高校所在地的和諧發(fā)展。他們充分運(yùn)用課外時(shí)間消費(fèi)、兼職、做志愿者帶動(dòng)社會(huì)發(fā)展，服務(wù)社會(huì)，在鍛煉自己同時(shí)也給社會(huì)帶去和諧。如果不好好建設(shè)高校宿舍文化，那么大學(xué)生就會(huì)在宿舍與舍友發(fā)生矛盾沖突，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)下降，甚至生活態(tài)度極具悲觀，那么當(dāng)某一天他們步入社會(huì)的時(shí)候，就會(huì)與社會(huì)格格不入，甚至?xí)?bào)復(fù)社會(huì)。

3、高校宿舍文化建設(shè)是增強(qiáng)思想政治教育時(shí)效性的有力保障

大學(xué)生宿舍文化建設(shè)有利于學(xué)校思想政治教育實(shí)效性的增強(qiáng)。高校宿舍是課堂教育的補(bǔ)充，而且宿舍還配備有專門的管理人員，所以大學(xué)生宿舍就應(yīng)該義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起高校思想政治教育的重任。第一，從大學(xué)生宿舍文化建設(shè)可以看出課堂中思想政治教育的效果。如果老師在課堂上開展思想政治教育比較有效果，那么在宿舍文化建設(shè)上也就會(huì)比較順利;如果老師在課堂上開展思想政治教育效果不明顯或者阻礙重重，那么在宿舍文化建設(shè)上會(huì)很困難。第二，大學(xué)生宿舍文化建設(shè)可以鞏固或者補(bǔ)充課堂教育的漏洞。宿舍文化的生活化、具體化相對(duì)于課堂教育來(lái)說(shuō)要豐富很多，所以對(duì)于學(xué)生的思想政治教育的成效自然也會(huì)好很多。

四、高校校園宿舍文化建設(shè)的路徑選擇

1、以和諧的管理理念，追求宿舍文化建設(shè)之文明

和諧是我們現(xiàn)代社會(huì)所追求的。2006年10月黨的十六屆六中全會(huì)把“和諧”作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)。在宿舍文化建設(shè)系統(tǒng)中，包括有大學(xué)生個(gè)人、宿舍管理員、宿舍環(huán)境三個(gè)主要因素，要想宿舍和諧，必須將這三者之間建立和諧的關(guān)系，形成高校校園學(xué)生宿舍的和諧。此外，學(xué)校各個(gè)部門應(yīng)該重視宿舍的基本管理水平和硬件建設(shè)。必須使宿舍的基本管理和服務(wù)水平達(dá)到一定的規(guī)范化和程序化，才能使宿舍文化建設(shè)更加文明和諧。

2、以完善的宿舍管理制度，運(yùn)行宿舍文化建設(shè)之機(jī)制

篇（10）

中國(guó)分類號(hào)：G633.8

化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然科學(xué)，因此，化學(xué)與人們的生活息息相關(guān)。可以這么說(shuō)，生活處處離不開化學(xué)；生活中無(wú)處不在的化學(xué)現(xiàn)象、應(yīng)用，是讓學(xué)生自然學(xué)習(xí)化學(xué)的極佳素材。從這個(gè)意義上講，適時(shí)適地地開展初中化學(xué)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是非常有必要的。

那么，開展初中化學(xué)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有哪些重要性呢？

一、能架起學(xué)生學(xué)習(xí)與生活緊密相連的橋梁

通常人教版初中化學(xué)上、下冊(cè)教材，我們不難發(fā)現(xiàn)，教材中所選取的物質(zhì)，幾乎都是人們平時(shí)所能接觸到的物質(zhì)。就是有已知物質(zhì)相互反應(yīng)，所產(chǎn)生的新物質(zhì)，也是人們平時(shí)就能見到的物質(zhì)。因此，在深入學(xué)習(xí)教材知識(shí)的基礎(chǔ)上，再通過(guò)開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生親眼目睹生活中活生生的化學(xué)反應(yīng)現(xiàn)象以及普遍的化學(xué)應(yīng)用，就能在學(xué)生心田里架起一座“學(xué)習(xí)與生活緊密相連的橋梁”。由是，理性認(rèn)識(shí)就轉(zhuǎn)化到了感性認(rèn)識(shí)；在此基礎(chǔ)上，通過(guò)感性認(rèn)識(shí)，又進(jìn)一步深化了理性認(rèn)識(shí)。如此一來(lái)，仿佛注入了一劑興奮劑，學(xué)生就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)化學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣；有了濃厚的興趣，就會(huì)極大地增強(qiáng)學(xué)好化學(xué)的自信心；又了自信心，學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的智慧之門就會(huì)被迅速推開。

二、能讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)化學(xué)、在化學(xué)中學(xué)會(huì)生活

人教版初中化學(xué)教材中，能讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)化學(xué)、在化學(xué)中學(xué)會(huì)生活的內(nèi)容比比皆是。例如：空氣的組成以及用途；各類金屬的生銹與預(yù)防；石油的開發(fā)、組成、提煉、用途；溶液的配制；蒸餾與提純；蒸發(fā)與過(guò)濾；食品中有機(jī)物的組成及作用；土地酸堿度的測(cè)定及改良；“白色污染”對(duì)空氣及土地的危害；醬油及食醋的作用……凡此種種，都是學(xué)生在生活中遇到的種種化學(xué)現(xiàn)象及應(yīng)用。因此，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)了書本知識(shí)后，通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，去審視這些日常生活中隨處可見的化學(xué)現(xiàn)象、反應(yīng)、應(yīng)用后，就會(huì)對(duì)此產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，有了強(qiáng)烈的求知欲，學(xué)生就會(huì)從心底里產(chǎn)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的沖動(dòng)。

既然開展初中化學(xué)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有這么重要的重要性，那么，通過(guò)哪些途徑，組織學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)呢？

三、 豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，是學(xué)生開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的第一課堂

隨著計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)資源的“進(jìn)村入戶”，信息技術(shù)已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚挠袡C(jī)組成部分。網(wǎng)絡(luò)中初中化學(xué)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的豐富內(nèi)容，極大地便利了學(xué)生。當(dāng)然，凡事有利就有弊，當(dāng)學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)中便利地參與初中化學(xué)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，許許多多現(xiàn)成的答案，能“輕松”地解決學(xué)生心中的種種謎團(tuán)和困惑。這些不假思索地“信手拈來(lái)”的答案，卻禁錮了學(xué)生主動(dòng)探究的思維及積極性。對(duì)此，初中化學(xué)教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)，辯證地運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，汲取精華、去其糟粕，調(diào)動(dòng)自己的思維，探究答案，解決問(wèn)題。

四、 充分利用當(dāng)?shù)刭Y源，開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

每一地均有豐富的開展化學(xué)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的資源。當(dāng)初中化學(xué)教師帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)這些社會(huì)實(shí)踐基地時(shí)，學(xué)生就會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)：原來(lái)，化學(xué)科技的進(jìn)步與發(fā)展，與我們的生活是那么緊密呀。無(wú)形中，學(xué)生就在潛移默化中開闊了視野、陶冶了情操、增長(zhǎng)了見識(shí)、學(xué)到了知識(shí)。

臨沂市有豐富的化學(xué)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)基地。

位于臨西十一路北段的化工批發(fā)城，創(chuàng)辦于1994年5月，經(jīng)過(guò)近10年的發(fā)展，現(xiàn)已發(fā)展成了主要經(jīng)營(yíng)塑料原料、精細(xì)化工、化學(xué)試劑為主的魯南著名的化工批發(fā)城?，F(xiàn)在，它占地面積213440平方米，建筑面積110000平方米?，F(xiàn)有經(jīng)營(yíng)戶600戶，經(jīng)營(yíng)人數(shù)達(dá)3000余人，年成交額10億元。市場(chǎng)輻射全國(guó)各地。

帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)到這一著名的批發(fā)城里，學(xué)生就會(huì)流連忘返。感同身受，學(xué)生就會(huì)知道，化學(xué)科技的進(jìn)步是日新月異的。由此，學(xué)生就會(huì)從心中升騰起一種無(wú)比強(qiáng)烈的愿望：一定要好好學(xué)習(xí)化學(xué)，日后好報(bào)效祖國(guó)，為我國(guó)的發(fā)展壯大添磚增瓦。

臨沂市著名的化工生產(chǎn)基地主要有“魯南制藥集團(tuán)股份有限公司”、“山東羅欣藥業(yè)股份有限公司”、“山東金正大生態(tài)工程股份有限公司”、“史丹利化肥股份有限公司”、“久泰能源集團(tuán)”。這5家化工廠家，幾乎占據(jù)了整個(gè)臨沂市化工生產(chǎn)的半壁江山。組織學(xué)生來(lái)此開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，親眼目睹先進(jìn)的化工生產(chǎn)流程和制作工藝，親自聆聽生產(chǎn)廠家工人師傅的精心講解，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生無(wú)比強(qiáng)烈的“動(dòng)手試試”的欲望。

五、 立足課堂開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

篇（11）

中圖分類號(hào)：H059；F326 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2013）01-0109-03

河南地處中原，在華夏悠悠五千年的歷史長(zhǎng)河中起著舉足輕重的地位。近年來(lái)，隨著中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的崛起，河南這個(gè)有著悠久歷史的古老省份又在新的機(jī)遇下煥發(fā)了勃勃生機(jī)。隨著我國(guó)國(guó)際文化交流的日益頻繁，作為中華文化之瑰寶的中原文化也越來(lái)越受到外國(guó)尤其是歐美人士的青睞。如何讓中原經(jīng)濟(jì)區(qū)文化更加發(fā)揚(yáng)光大，讓世界上更多的人了解、認(rèn)識(shí)和熱愛中原文化，作為國(guó)際文化宣傳重要平臺(tái)的外宣翻譯發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

一個(gè)地方歷史再悠久，文化再博大，風(fēng)景再優(yōu)美，人情再樸實(shí)，如果離開了與其他地方的交流合作，最終都會(huì)固步自封，夜郎自大。而與其他地方的交流自然離不開宣傳。特別是進(jìn)入到21世紀(jì)以來(lái)，由于科技的飛速發(fā)展，國(guó)與國(guó)之間的交流越來(lái)越頻繁，民與民之間的交往也越來(lái)越普遍。在這個(gè)文化加速交流融合的時(shí)代，要想融入其中，就必須在秉承歷史文化傳承的基礎(chǔ)上，開拓創(chuàng)新，抓住歷史新機(jī)遇?！叭诵?，必有我?guī)熝?。”中原?jīng)濟(jì)要想騰飛，也必然要遵循“引進(jìn)來(lái)，走出去”的規(guī)律，在這“一引一進(jìn)”之間，自然離不開外宣翻譯。

一、什么是文化及文化產(chǎn)業(yè)

漢語(yǔ)中的文化最初見于戰(zhàn)國(guó)末年儒生編撰的《易經(jīng)》中的“剛?cè)峤诲e(cuò)，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文，以察時(shí)變，觀乎人文，以化成天下”。西漢以后，“文”與“化”方合成一個(gè)整詞，如“圣人之治天下也，先文德而后武力。凡武之興，為不服也。文化不改，然后加誅”（《說(shuō)苑?指武》），“文化內(nèi)輯，武功外悠”（《文選?補(bǔ)之詩(shī)》）。文化指的是中國(guó)古代封建王朝所施的文治和教化的總稱。事過(guò)境遷，隨著社會(huì)的發(fā)展，文化的含義也隨之慢慢發(fā)生了變化。著名學(xué)者錢穆在《文化學(xué)大義》中指出：“文化是指人類生活之總和，而人類生活則指多方面各部分之配合。”邢福義在《文化語(yǔ)言學(xué)》中認(rèn)為，文化是“為社會(huì)成員共同擁有的生活方式和為滿足這些方式而共同創(chuàng)造的事物，以及基于這些方式而形成的心理和行為”。廣義的文化可以分為三類：物質(zhì)文化、制度文化和心理文化，所以又被稱為大文化。其中物質(zhì)文化是一種可見的顯性文化，制度文化和心理文化屬于不可見的隱性文化。而文化產(chǎn)業(yè)，則是以“文化創(chuàng)意”為核心，通過(guò)技術(shù)的介入和產(chǎn)業(yè)化的方式制造、營(yíng)銷不同形態(tài)的文化產(chǎn)品的行業(yè)。其中既包含了顯性文化，也包含了隱性文化，是大文化的集合體。

就河南而言，河南是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地，是全國(guó)重要的文化資源大省。在5000年的華夏文明史中，河南作為國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心就長(zhǎng)達(dá)3000多年，先后有20多個(gè)朝代在此建都，有200多位帝王在此執(zhí)政。中國(guó)古都河南就有4個(gè)，全國(guó)歷史文化名城河南就有8個(gè)，中華姓氏300個(gè)大姓中，根在河南的就有170多個(gè)。借助如此深厚的文化底蘊(yùn)，河南正健步走在一條文化產(chǎn)業(yè)前進(jìn)之路。目前全省已建成10個(gè)文化改革發(fā)展試驗(yàn)區(qū)、一個(gè)國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、7個(gè)國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地，形成富有活力的特色文化產(chǎn)業(yè)集群，中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)已形成規(guī)模。文化產(chǎn)業(yè)已成為中原經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的強(qiáng)大推動(dòng)力量，可以說(shuō)中原經(jīng)濟(jì)區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)既兼顧了顯性的物質(zhì)文化建設(shè)和隱性的制度文化建設(shè)，同時(shí)還強(qiáng)調(diào)了心理文化的建設(shè)。其既是對(duì)物質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)的提升，也是對(duì)制度文化產(chǎn)業(yè)的深化和心理文化產(chǎn)業(yè)的引導(dǎo)。

二、外宣翻譯的定義

外宣翻譯，顧名思義，是要完成對(duì)外宣傳材料的翻譯任務(wù)。例如，一個(gè)企業(yè)若要想讓自己的產(chǎn)品暢銷國(guó)際市場(chǎng)，不僅需要高超的經(jīng)濟(jì)和技術(shù)手段，而且需要深入了解對(duì)象國(guó)的文化，使該產(chǎn)品在包裝設(shè)計(jì)和實(shí)用性方面符合對(duì)象國(guó)民眾的心理需求，同時(shí)更要輔以對(duì)象國(guó)所用的文字對(duì)該產(chǎn)品進(jìn)行使用明，這才能成功地打入國(guó)際市場(chǎng)，完成國(guó)際化。事實(shí)上，這個(gè)過(guò)程就可以稱為是這個(gè)企業(yè)的外宣翻譯過(guò)程。在學(xué)術(shù)界，許多學(xué)者都曾從不同角度對(duì)外宣翻譯進(jìn)行了定義。如“外宣翻譯是翻譯的一種特殊形式，指在全球化背景下以讓世界了解中國(guó)為目的，以漢語(yǔ)為信息源，以英語(yǔ)等外國(guó)語(yǔ)為信息載體，以各種媒體為渠道，以外國(guó)民眾（包括境內(nèi)的各類外籍人士）為對(duì)象的交際活動(dòng)。在遵循翻譯的共性原則前提下，外宣翻譯可以從廣義的和狹義的角度去理解”。其中，“在對(duì)外開放的形勢(shì)下，各行各業(yè)幾乎都有對(duì)外宣傳的任務(wù)和要求，這就是人們常的‘大外宣’的觀念，凡是同外國(guó)人有來(lái)往，有接觸的地方，就都要做外宣工作，就都需要外語(yǔ)”。