緒論：寫作既是個人情感的抒發(fā)，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇廣告創(chuàng)意設計論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

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二、廣告設計中“以賽促學”的教學模式的實施要點

（一）制定廣告大賽的相應人才的培養(yǎng)方法

院校根據(jù)用人單位的相應崗位需求，結(jié)合各種參賽項目的要求，開設與廣告大賽相匹配的課程，將兩證作為評優(yōu)選好、報送的重要條件，兩證包括：參賽所獲證書以及技能證書。在促進與用人企業(yè)的對接時，要將院校和企業(yè)的要求以及相關規(guī)范保持同步性和一致性。在教學過程中，需要將企業(yè)實際所需要掌握技能內(nèi)容以及標準引入，將競賽內(nèi)容及標準逐漸加入到人才的培養(yǎng)體系中，將大賽技術標準、工藝要求、行業(yè)動態(tài)等專業(yè)信息和市場信息貫穿在日常學習中，充分地將人才的培養(yǎng)方法與市場行業(yè)的剛性需求相結(jié)合。

（二）以點帶線與以線帶面相結(jié)合的傳幫帶模式

通過組建創(chuàng)意小組給予其成員一個職業(yè)化的身份，每個優(yōu)秀的創(chuàng)意組長就可作為一個“點”，從而帶動整組的“線”。而以不同專長為主的小組成員就可作為一條優(yōu)秀的“線”，大量的“線”結(jié)合在一起就可帶動一個“面”。“線”的數(shù)量越多，“面”的輻射面越大，因而，教學的效果也就越佳。

（三）設立專業(yè)化的模擬競賽機制

對于競賽項目及比賽時間等大量不確定因素，應該建立模擬型競賽機制，以此應對常規(guī)教學與比賽活動之間的時間沖突等情況。教學團隊共同討論并吸納行業(yè)內(nèi)最前沿的工藝要求、創(chuàng)新思維以及操作規(guī)范，盡可能選擇極具代表性的項目來設立廣告競賽的題目。同時，將競賽項目分為商業(yè)性和公益性兩種：商業(yè)性競賽項目注重與本地企業(yè)間的彼此聯(lián)系，按照當?shù)厥袌鲆约皪徫坏南嚓P要求設置參賽的項目。公益性廣告類項目涵蓋面極廣，普通賽事都經(jīng)常開設公益類廣告項目，一旦專業(yè)性競賽來臨時，學生就可運用模擬競賽時的項目作品去參加大賽。此類性質(zhì)的模擬競賽可操作性也相對較高。

（四）多元化的教學評價體系與相關機制

在平面廣告的設計課程教學中，“以賽促學”的教學模式下的各種考核及評價均建立在過程中評價與結(jié)果評價的基礎上。在學生的各階段學習過程中，學生各階段不同的表現(xiàn)和在課程結(jié)課后學生所上交的作業(yè)，以及呈現(xiàn)出的設計成果。對此，我們都要給予多角度的專業(yè)性評價，教師可以通過不斷的評價和反饋結(jié)果來優(yōu)化其廣告教學活動，使其教學效果達到預期的狀態(tài)。

（五）以比賽成績與學分或職業(yè)資格證書進行替換

把參賽所得獎項與廣告業(yè)職業(yè)資格證書進行緊密性掛鉤，只有在大賽中獲得一定獎項，該學生才可獲得相關廣告課程的學分，同時也可以采用替代廣告從業(yè)資格證的方式，把大賽取得的成績作為學校推薦學生就業(yè)的重要依據(jù)之一。在校內(nèi)建立起補充型競爭機制，首先可在校內(nèi)開展評定競賽，經(jīng)過大家一致推舉后，推選出優(yōu)秀作品去參加廣告大賽并給予其在校內(nèi)嘉獎一次，與此同時，在校內(nèi)進行學生優(yōu)秀作品展覽活動，以此提升學生參賽興趣以及激發(fā)低年級學生踴躍效仿參賽的熱情，營造出一個相互競爭、相互學習的良好的氛圍。

三、“以賽促學”的教學模式的教學效果

在第四屆大學生廣告藝術大賽以及南京青奧會專題競賽中，以北海藝術設計學院為例，該校分別組織10、11兩個年級平面設計班的學生進行參賽，最終獲得8項全國性獎項，其中包括2個全國二等獎、1個全國三等獎、5個全國優(yōu)秀獎、5個省級一等獎、7個省級二等獎、3個省級三等獎。通過改校的實踐調(diào)研，證明在“以賽促學”的教學模式下學生的自主參與性極高，教師的教學目的性更加明確，教學的實效性更加強烈。學生在討論、探索、質(zhì)疑中提高了自主思考、相互學習和創(chuàng)新實踐的能力。學生通過自主探究和合作學習，有效地提高了自學的主觀能動性，有效地構(gòu)建了自身專業(yè)知識和技能的結(jié)構(gòu)。在學習過程中，學生一旦遇到問題可以自主進行解決，如一人之力無法解決，學生會積極尋求教師協(xié)助，有效的將傳統(tǒng)教學中的被動因素轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極的主動因素。

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1.1特點

電視廣告具有獨占性、廣泛性、保存性、印象性的特點，并且展示的頻率較高，受眾的范圍比較廣泛，普及面廣，對受眾的文化程度要求不高，真正做到了深入淺出。

1.2目前電視廣告所面臨的形勢

雖然電視廣告有了長足的發(fā)展，但是隨著人們需求和審美觀念的不斷變化，對電視廣告的要求也不斷提高，不再單純的滿足于信息的傳遞和商業(yè)性的宣傳，而是更加注重廣告的思想性和藝術性，更加注重廣告本身的內(nèi)涵。因此廣告制作者需要不斷地進行創(chuàng)新，以滿足人們?nèi)找嬖鲩L的需求為工作的目標，創(chuàng)作出具有創(chuàng)意和設計技巧的廣告作品。

2電視廣告制作的組成部分

2.1廣告創(chuàng)意

廣告的創(chuàng)意是一種靈感，是對電視多維空間的立體思考，在現(xiàn)今的廣告戰(zhàn)中，創(chuàng)意是決定勝負的重要關鍵，是決勝的重要因素。廣告創(chuàng)意能夠讓受眾在短短的數(shù)十秒的時間內(nèi)對宣傳的產(chǎn)品產(chǎn)生深刻的印象，因此廣告創(chuàng)意必須打破時間和空間的界限，盡量對所表現(xiàn)的情節(jié)進行壓縮，力求用最簡短的語言，讓人們了解需要宣傳的相關內(nèi)容，從而產(chǎn)生強大的訴求。廣告創(chuàng)意的內(nèi)容主要包括：1、作品中表現(xiàn)的形象。作品中所使用的形象是廣告創(chuàng)意的重要組成部分，能夠給人留下深刻的印象，同時也能夠?qū)Ξa(chǎn)品進行相關的定位。例如關于萬寶路香煙的電視廣告，其主要表現(xiàn)的形象是牛仔硬漢的形象，給受眾留下了深刻的印象。2、廣告作品的風格。廣告的風格是審美特征整體風貌的體現(xiàn)，不同的廣告創(chuàng)意具有不同的審美風格，例如，化妝品品廣告主要表現(xiàn)出的風格是浪漫、抒情；酒類廣告主要表現(xiàn)出的風格是紀實；生活用品廣告主要表現(xiàn)出的風格是溫馨。不同的廣告作品所表現(xiàn)的風格不同，這樣才能夠感染觀眾。

2.2廣告表現(xiàn)形式

廣告的風格進行確定之后就進入到具體實施的階段，這一階段的主要任務是運用各種符號、畫面進行組合，將廣告所需要表現(xiàn)的創(chuàng)意展示出來，是將廣告創(chuàng)意物化的過程。在廣告表現(xiàn)的過程中，需要在把握內(nèi)在物質(zhì)基礎和外部環(huán)境的基礎上加以適當?shù)谋憩F(xiàn)形式。新聞采訪類型的廣告需要運用新聞報道的手法進行廣告的宣傳，是一種快捷、親切的推銷方式。這種廣告的表現(xiàn)性是需要通過主持人向觀眾發(fā)出相關的信息，讓觀眾置身在情景之中，這樣才能夠給人真實的感覺，更有說服力。訴求類型的廣告主要是針對特定的產(chǎn)品進行促銷的常用手段，能夠通過具有典型性的人物對產(chǎn)品的特點進行營銷，能夠?qū)a(chǎn)品的特點和優(yōu)勢完整地進行表達。

3電視廣告的創(chuàng)意與設計相關技巧

電視廣告的相關技巧需要從創(chuàng)意和表現(xiàn)形式方面入手。

在創(chuàng)意方面，需要在多維空間內(nèi)進行立體的思考，需要從多個方面、多個角度去探求事物的各個層面。創(chuàng)意是“大腦會議”，針對同一主題進行深入的挖掘。在對廣告進行創(chuàng)意構(gòu)思時，往往會將5名左右的設計師集中在一起，會議開始之前相關工作人員會下發(fā)相關的議題，在會議開始之后會由專業(yè)的人員將議題和相關材料做簡單的介紹，然后讓每個人開動腦筋，激發(fā)思路，讓思維更具創(chuàng)新性。

在廣告表現(xiàn)方面，需要對畫面和聲音進行深入的探討，以能夠讓觀眾理解為主要的目的。電視廣告中，創(chuàng)意與設計是相輔相成，缺一不可的，因此好的創(chuàng)意需要通過好的制作來實現(xiàn)。制作方面的設計技巧主要包括：拍攝技巧、特技技巧、剪切技巧和解說技巧。

電視廣告進行拍攝的主要目的就是運用一切可以看見的藝術造型手段來樹立商品的形象，讓受眾能夠獲取準確的信息，因此，優(yōu)秀的影視作品更需要考慮故事情節(jié)發(fā)展的緊密性和演員情緒的延伸性。另外，電視廣告畫面的拍攝不僅要給人視覺的沖擊，還需要具有較高的藝術欣賞價值，產(chǎn)生一定的社會性。因此，在廣告拍攝中需要做到以下幾個方面：1、演員的表現(xiàn)力，這一點需要演員能夠活躍畫面，達到感染觀眾的目的；2、產(chǎn)品需要處于運動的狀態(tài)。產(chǎn)品處于運動的狀態(tài)能夠讓形象更加鮮明，更加能夠吸引受眾的目光；3、場景設計需要與廣告的整體相符合。在拍攝的過程中，導演、攝像、化妝、道具等任意一項都不能馬虎，必須精益求精。

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二、平衡廣告設計的圖形、文字、色彩

1.圖形是平面設計中的重要一環(huán)

是平面廣告設計必不可少的構(gòu)成元素,可以運用攝影、掃描圖形、繪畫表現(xiàn)、抽象圖形、裝飾畫等。但是由于現(xiàn)代廣告的模式化、同質(zhì)化影響,消費者在接受廣告信息的時候會產(chǎn)生一種審美疲勞,所以我們選擇合適的表現(xiàn)方式，可以起到出人意料的廣告效果。

2.文字主要是指廣告的文案部分

也就是廣告標題、副標題、正文、隨文、廣告語。由于版面的限制，我們將信息的重點放在廣告標題和廣告語上。信息紛繁復雜的時候，受眾一般都是先看標題，然后引入畫面其他的內(nèi)容閱讀。在文案創(chuàng)作中要求語言精煉、突出受眾能得到什么而不是廣告主覺得好的文案，關鍵是利于受眾的。至于廣告采用雙關語、象征、浪漫、比喻、對比、幽默等手法，需要確定當次是設計什么類型的廣告主題。除了平面廣告設計中的文字，以及文字具體的表達含義，運用特殊的排版方式也可以達到良好的效果。文字作為平面設計中的一個元素時,它的大小、字體類型、是規(guī)矩還是手寫形式，排列位置、段落的疏密、擺放畫面不同的區(qū)域等都能傳遞出特定的信息，往往會對主題起到至關重要的作用。

3.色彩是一把萬能的鑰匙

它能通過冷暖色調(diào)、明度、黑白彩色、純度、調(diào)和、對比、大小面積等把設計者的想法傳達給受眾。色彩最能突破空間的局限，可以從距離較遠的戶外廣告，到距離較近的框架廣告，再到印刷類的廣告，喚起受眾的高度關注，其次引入具體的閱讀內(nèi)容。近年來有許多產(chǎn)品廣告就用鮮艷的顏色,也有運用素雅的情調(diào)來占領一席之地的品牌。色彩的靈活運用、合理運用,可以把最優(yōu)秀的廣告主題信息傳遞給受眾。

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關鍵詞：平面廣告 廣告創(chuàng)意 圖形

平面廣告在非媒體廣告中占有重要的位置，它的設計是一種包容性非常強的領域，其創(chuàng)意是廣告的觀念派生，以美學和視覺心理學的規(guī)律為依據(jù)，通過確立主題來凝聚廣告的訴求重點，具有多層次性，多義性。它的創(chuàng)意過程可總結(jié)為感覺性、趨向性、想象性、邏輯性、視覺性、情緒性等方面，主要因其在有限時空氛圍中，求得無限想象和創(chuàng)造力，因此常常作為優(yōu)先決斷被放在首要位置上。

一、平面廣告創(chuàng)意其表現(xiàn)手法

平面廣告創(chuàng)意作為設計構(gòu)成的基礎，形式心理的把握是十分重要的，其表現(xiàn)手法主要由視覺沖擊法、對比襯托法、富于幽默法、合理夸張法、借用比喻法、連續(xù)系列法等這幾種手法設計。從視覺心理來說，人們是厭棄單調(diào)劃一的形式，追求多樣變化，連續(xù)系列的表現(xiàn)手法符合“寓多樣于統(tǒng)一之中”這一形式美的基本法則，使人們于“同”中見“異”，于統(tǒng)一中求變化，形成既多樣又統(tǒng)一，既對比又和諧的藝術效果，加強了藝術感染力。因此只有掌握廣告圖形的一般形式結(jié)構(gòu)規(guī)律，探尋其內(nèi)部形態(tài)語言和表現(xiàn)手法，才能更好地創(chuàng)造出豐富多樣的廣告作品。

二、平面廣告的創(chuàng)意要素

（一）內(nèi)容

平面廣告的內(nèi)容有文字的，也有圖片的。并且其內(nèi)容是起到主要的宣傳作用也可以說是平面廣告的主體。通過平面廣告的內(nèi)容，能夠讓觀眾產(chǎn)生豐富的想象力，讓觀眾在愉悅的心情之下欣然理解并接受其內(nèi)容并且對此廣告產(chǎn)生深刻印象，甚至能終身記憶，這才是平面廣告的最高境界。

（二）色彩的搭配

色彩在平面廣告上是必不可少的要素，平面廣告的色彩搭配首先要與色彩和包裝物的照應有關系，其次要注意其色彩和色彩自身的對比關系，這兩點是色彩運用中的關鍵所在。比如藍色代表悲觀、憂郁、消極因素，紫色代表神秘、尊重、財富等因素，橙色代表鮮艷可以增加人的食欲；綠色可以凈化人的心靈掌握各種顏色的語言，這樣的合理地搭配就可以產(chǎn)生不同的色彩語言。固然，有很多經(jīng)典的廣告都是黑白配的，并不是說色彩其種類的變幻的廣告就能夠達到很好的推廣效果，因此說.運用什么色彩并不是主要的，達到廣告的目的才是最重要的。

（三）版式設計

平面廣告的版式常用的有三種形式——方形版、出血版和退底版，也可是二種版式相結(jié)合，在內(nèi)容的版式排布上，要根據(jù)左上、右上、左下、右下的視野順序進行排布。同時配合上合理的版式使用率，使平面廣告主次分明、分布合理，最后達到平面廣告的宣傳推廣效果。

三、平面廣告的常用創(chuàng)意方法

1、定位法

定位是使?jié)撛陬櫩托闹械玫接欣奈恢?。心理定位的著眼點并不是產(chǎn)品，而是著重于產(chǎn)品與消費者心理位置的統(tǒng)一性關系，是去了解顧客心中的想法。要用智慧去挖掘消費者心理那些或明或暗的需求，在消費者心理需求空間中為產(chǎn)品構(gòu)建一個適當?shù)牡匚?。心理定位是強調(diào)帶給消費者其精神享受和心理滿意。因此我們需要依據(jù)消費心理學的理論知識，適時、全面地把握不同目標消費群體的個性心理結(jié)構(gòu)。

2、固有刺激法

固有刺激法是由里奧·貝納首次提出的，他認為對購買誘因進行科學的、全面的了解才能夠?qū)嵭姓闲袖N傳播策略，購買誘因即消費者為什么要選擇并購買你的產(chǎn)品。廣告創(chuàng)意的第一要素就是要將自己產(chǎn)品的賣點和消費者訴求能夠符合，然后通過樸素、真誠的廣告“語言”將其表達給消費者。

3、品牌形象法

廣告策略中的品牌是消費者對品牌所蘊含的諸多消息，其建立在消費者的心中，形象法是由大衛(wèi)·奧格威首次在20世紀60年代提出的一種廣告創(chuàng)意策劃理論。這種理論方法可以直接的指出產(chǎn)品和品牌形象之間的關系，也可以說，產(chǎn)品本身是不具有品牌形象的，是因為其產(chǎn)品自身使用價值后，其他的背景因素而產(chǎn)生的利益，歸屬于在消費者物質(zhì)利益的基礎之上其他的心理利益。

4、銷售主張法

銷售主張法由羅瑟·瑞夫首次提出，自2O世紀5O年代以來，銷售主張法一直都是廣告創(chuàng)意界中最具有影響力的理論之一，UPS的核心理論即先對廣告和產(chǎn)品的概念進行明確，隨后利用各種表達方式，讓廣告具有獨特性和實效性。所謂的“明確概念”，即在廣告創(chuàng)意的過程中，每一條廣告都能夠充分體現(xiàn)出產(chǎn)品會為消費者帶來利益的消費主張，也就是說，通過讓消費者看到廣告之后，消費者便能夠產(chǎn)生購買的理由。

5、實施重心法

實施重心法是由威廉·伯恩巴克首次提出的，此種方法又被稱為“R0I”理論，在此過程中我們首先要要尊重消費者，廣告不能以居高臨下的口吻與你的交流對象說話。其次廣告手法必須明確、簡潔，并且廣告必須與眾不同，必須有自己的個性和風格。廣告最重要的東西是要有原創(chuàng)性和新奇性。最后不要忽視幽默的力量。幽默可以有效地吸引人的注意力，使人得到一種收聽、收看和閱讀的補償。

6、聯(lián)想與想象思維的綜合運用

詹姆斯·韋伯·揚說：“在每種產(chǎn)品與某些產(chǎn)品與某些消費者之間都有其各自相關聯(lián)的特性，這種相關聯(lián)的特性就可能導致創(chuàng)意?！闭业疆a(chǎn)品特點與消費者需求的交叉點，是形成廣告創(chuàng)意的重要前提。廣告創(chuàng)意的過程，就是在看起來毫無關聯(lián)的事物之間，去尋找建立一種具有新的意蘊的內(nèi)在聯(lián)系，并使之切題、可信、新穎和易于理解。運用聯(lián)想，把各種事物聯(lián)系起來思考并發(fā)現(xiàn)它們之間的相似性和共性，就可以由此及彼，觸類旁通，引發(fā)靈感，產(chǎn)生新的創(chuàng)意。

四、結(jié)束語

綜上所述，在平面廣告的設計過程中，創(chuàng)意在其中發(fā)揮著至關重要的作用，創(chuàng)意就是把想要表現(xiàn)的事物有效的結(jié)合在一起，并且進行相應的創(chuàng)新，用藝術的手段表現(xiàn)出來，這樣才可以有效的提高平面廣告設計的效果。除此之外， 在平面廣告設計當中創(chuàng)意一定要具備層次性、思維性和綜合性，這樣才可以有效的反應出當代廣告設計師的能力，從根本上使平面廣告設計的質(zhì)量提高。

參考文獻：

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[3]周微微. 平面廣告設計的創(chuàng)意[J]. 黑龍江科技信息. 2009（36）

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在日常生活中，我們可以從常規(guī)的角度如正視、側(cè)視等角度觀察，也可以從物體內(nèi)部入手觀察。如，當我們不小心跌倒在地時，會看見一個全新的世界。又如，橫切蘋果時，我們會看到其中的星形。

2.角色轉(zhuǎn)換，換位思考

通過角色轉(zhuǎn)換開啟新的思維角度策劃廣告時，設計者可以把自己設想為客戶、老人、孩子，或者從產(chǎn)品外包裝、商品的貨架入手思考，嘗試從不同角度進行創(chuàng)意，必將有新穎獨到的收獲。

3.媒介轉(zhuǎn)換，體驗不同

透過不同的媒介如萬花筒、太陽鏡、顯微鏡或玻璃、水晶、水霧等進行觀察，可以讓常見的物體變得陌生而奇妙。

4.打破自然，逆向思維

在創(chuàng)意中，設計者可采取逆向思維的方法，將固有的事物規(guī)律打亂，將熟悉的因素、事物、感覺扭曲成對立面，讓正立的物體顛倒，從而制造新鮮獨特的神奇效果，打破自然，擺脫規(guī)則束縛，善于超越，甚至徹底，形成耳目一新的狀態(tài)，產(chǎn)生奇妙的創(chuàng)意。

二、平面廣告中的圖形創(chuàng)意要求

1.傳遞信息準確

這是圖形設計的關鍵，也是圖形創(chuàng)意的根本，優(yōu)秀的設計師會選擇適當?shù)膱D形，用自己的設計方式傳達設計理念，表達自己的理解與認識，從而實現(xiàn)圖形信息傳遞的目的，使觀眾能夠接收到圖形創(chuàng)意表達的信息。所以，好的圖形創(chuàng)意觀念鮮明、反映準確、意義深刻。

2.表現(xiàn)獨特新穎

圖形創(chuàng)意要求表現(xiàn)獨特、新穎、與眾不同。有求異心理的人都有好奇心，在信息復雜的現(xiàn)代，只有表現(xiàn)獨特、富有個性的設計才會引起人們的注意。平面廣告中的圖形要有強烈的視覺沖擊力，醒目、搶眼、突出的圖形才能在眾多的廣告中脫穎而出。

3.藝術性效果強烈

過于直白的圖形雖然能夠直接表達含義，但因其是一種簡單的圖解，會讓人覺得無趣和乏味，不能引起大家的興趣。高明的廣告設計師會選擇圖形的最佳表現(xiàn)角度，以新穎獨特的圖形構(gòu)成方法，圍繞廣告設計的主題，將圖形的最終創(chuàng)意藝術地表達出來，吸引消費者并引發(fā)其聯(lián)想，從而真正達到信息傳遞的目的。

三、平面廣告中的圖形創(chuàng)意表現(xiàn)方法

1.形象聯(lián)想

聯(lián)想是人的記憶與想象聯(lián)系的紐帶，是通過若干對象之間的微妙關系，展開想象而形成的心理過程。形象聯(lián)想主要通過外形的相似完成，設計者根據(jù)外部形態(tài)與內(nèi)在結(jié)構(gòu)的相似對一個主題進行解構(gòu)、分解，化整為零，從建構(gòu)之后的語言所引出的形象中選擇具有代表性的、完整的形象為設計元素。如由“圓”聯(lián)想到蛋、太陽、時鐘、月餅等。

2.意象聯(lián)想

從A事物的多種特性中的一種聯(lián)想到另一種事物B的特征。如，看到圓，聯(lián)想到中秋佳節(jié)、團圓等，再想到圓滑、泥鰍、油、劑，再到輪回、旋轉(zhuǎn)、時間等。由意象聯(lián)想而引發(fā)的圖形創(chuàng)意實質(zhì)上如同比喻，將人們熟知的特性轉(zhuǎn)換到需要說明的物質(zhì)上，以此更形象生動地傳遞信息。如，為宣傳土豆的熱量，將土豆與毫不相關的燈泡聯(lián)系起來，以此形容土豆在寒冷的冬天可以給人們帶來豐富的熱量、體能與精力。

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在廣告產(chǎn)業(yè)中，人物形象的設計具有獨創(chuàng)性的特點，在進行人物形象設計時不能默守陳規(guī)，要善于需找和發(fā)現(xiàn)人物形象中的新的因素，獨辟蹊徑，找尋最新穎的表現(xiàn)方式。一般說來，獨創(chuàng)性的人物廣告創(chuàng)意具有新奇的、動人的藝術效果，能夠最大限度的激發(fā)人們的興趣，使受眾對于廣告中的產(chǎn)品留下深刻的印象，實現(xiàn)廣告的媒介宣傳作用。

（2）人物形象創(chuàng)意的實效功能。

除了獨創(chuàng)特點，廣告產(chǎn)業(yè)中的人物形象還具有實效性強的原則。廣告中的人物形象是人們最容易接受的一種廣告要素。人物形象與其他廣告形象相比，具有傳達廣告信息上的高效率性，這種高效率促使人物形象廣告更容易被受眾所接受和理解。如某保險廣告，就邀請某位NBA球星拍攝，從主人公呱呱落地，歷經(jīng)童真無邪的小學、情竇初開的中學、求知欲濃厚大學，再到學業(yè)完成后主人公參加國際級籃球比賽，無論是取得冠軍還是在比賽中受傷的所有過程中，某保險一直伴隨著他。這個廣告的主題是“陪伴”，以“生命、生活、成長”為內(nèi)容，這樣的廣告使人們對于保險不再抵觸。這樣一些廣告主題具有濃厚的溫情，受眾很容易對這種廣告產(chǎn)生共鳴，增強廣告的實效性。

二、人物形象設計對于廣告創(chuàng)意的表現(xiàn)作用

由上文可知，廣告產(chǎn)業(yè)中的人物形象具有獨創(chuàng)特點和實效功能，在進行人物形象設計的時候要循序一些規(guī)律，注重人物形象的表現(xiàn)性和審美性；突出人物形象的個性化和典型性；抒發(fā)人物形象的情感性。人物形象在廣告設計中的作用，正是通過這些規(guī)律表現(xiàn)出來的。

1.人物形象的表現(xiàn)力和廣告的審美性

在所有的廣告素材中，人物形象是最具表現(xiàn)力的一種。廣告的主題與廣告中人物形象的表現(xiàn)是一種辯證的關系，廣告主題限定了人物形象的表現(xiàn)，人物形象的表現(xiàn)在主題限定的范圍內(nèi)突破主題。人物形象的表現(xiàn)在服從主題的前提下表達主題，烘托廣告的整體藝術氛圍。在廣告人物形象的設計中，人物形象的細節(jié)要素，比如人物表情、動態(tài)要配合廣告畫面的結(jié)構(gòu)；人物的目光、姿勢和微笑要與整體的廣告氛圍契合。天然的美麗是最具有表現(xiàn)力的廣告要素，廣告中的人物形象具有審美性的特點。愛美、欣賞美是人的天性，好的廣告人物形象能夠給人帶來陽光、健康、美好的視覺享受，讓受眾在現(xiàn)實與虛幻中間找到平衡點，增強廣告的創(chuàng)意性。

2.人物形象的個性化和典型性

除了表現(xiàn)力和審美性，廣告人物形象設計的創(chuàng)意性特點還要求人物形象的個性化和典型性。廣告人物形象來源于生活，又高于生活，是對現(xiàn)實生活中人物形象的發(fā)掘、提煉、升華，典型性特點是廣告人物形象區(qū)別于現(xiàn)實人物形象的特點。比如益達口香糖的廣告，用“酸、甜、苦、辣”四種味道解讀生活中的愛情所面臨的多樣的復雜狀況，一對年輕的戀人是生活中所有戀愛中人的代表。廣告中的愛情最終以完美收場，那么生活中的愛情呢，不會全如廣告中的愛情以美好作為結(jié)局。廣告的主題就是對生活中不可求不可得的所有美好與美滿的訴求。

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多媒體廣告指的是應用多媒體設備制作的，或者播放在多媒體設備上的廣告。多媒體廣告是在電子信息時代衍生出來的新的廣告設計模式，包括了電腦制作的動態(tài)廣告以及以影像、聲像為主要形式的廣告。相對于以往的廣告，多媒體廣告具有動態(tài)、多變、創(chuàng)意內(nèi)容豐富、具體等特征，但是，平面廣告始終是多媒體廣告設計的基礎，因此，有必要對平面廣告元素在多媒體廣告設計中的應用進行研究和探討。

1 多媒體廣告設計中的平面元素

1.1 幾何平面元素

平面廣告的基礎元素是點、線、面，即由幾何線條構(gòu)成的一系列圖形，以及圖形之間的各種組合，這不僅是大多數(shù)平面廣告的基本特質(zhì)，也是平面廣告發(fā)揮其宣傳效果的因素之一。簡單的幾何平面元素能夠充分表達廣告的基本內(nèi)容，并且，點、線、面的形態(tài)和位置變化，也能夠體現(xiàn)廣告的美感和創(chuàng)意。

1.2 平面圖像的視覺效應

由色彩、圖形特征造成的視覺效果，是平面廣告中的又一重要元素。在鋪天蓋地的海報、雜志當中，符合人們基本審美心理的平面廣告更加吸引人們的眼球，例如濃烈的色彩、對稱的圖形結(jié)構(gòu)等。這些平面元素使人們對廣告圖像的印象更加深刻，能夠引起知覺注意，加深人們對廣告的理解力。

1.3 平面的符號元素

平面廣告中一個重要的元素，就是圖形或文字所表達的符號意義，這在大多數(shù)商品的商標以及企業(yè)的集團標志設計中表現(xiàn)的極為明顯。一個簡單的圖像往往代表了十分深刻的含義，這些含義有時候并不能用具體的語言進行描述，但是卻能夠通過圖形表達出來。

2 平面元素在多媒體廣告中的應用

2.1 平面元素的運動

平面元素中的點、線面元素，在平面廣告中能夠各自發(fā)揮效果，而在多媒體廣告中，將這些平面元素共同運用，能夠使多媒體廣告的科技感提高，而且，通過電腦制作的動態(tài)平面圖形，較之用其他拍攝設備進行廣告制作以及后期剪輯，在廣告的成本方面更具優(yōu)勢。平面視覺元素的運動形式及節(jié)奏變化多樣，有單體元素的生長、變異，多個元素的聚合、擴散等變化形式巧妙地塑造出豐富的視覺效果。例如，動感的線條不斷地延伸，自然地生長出的其他線條或點圍繞在主線周圍，形成豐滿的羽翼，極其生動優(yōu)美；又如，雨滴型的點元素與代表著大地的橫向平面的相互運動，展現(xiàn)出自然世界的天氣面貌之美。中央電視臺的紀錄頻道的一則宣傳廣告，以舞者舞姿帶動的復雜的、具有空間性的線條，實際上就是通過平面元素的運動效果來體現(xiàn)多媒體廣告的藝術感的。

2.2 審美知覺的表達

在傳統(tǒng)的二維平面設計中，通常我們會遵循平面設計語言的形式美法則，如對稱與均衡，韻律與節(jié)奏，變化與統(tǒng)一等，這些法則的運用同樣適于動態(tài)的多媒體廣告設計中，使多媒體廣告設計的審美知覺的表達，更符合廣告欣賞者的審美格調(diào)，進而提高多媒體廣告的可接受性。例如，采用均衡式構(gòu)圖運用白線將畫面分成兩部分，上部由線條組成兩個不規(guī)則的圖形，下部則倒三角形，看似畫面下部分不穩(wěn)定，但通過文字的疊加，可以使整體畫面具有穩(wěn)定感，進而使廣告欣賞者能夠接受多媒體廣告所表達的藝術意圖。在華為手機的廣告中，文字的呈現(xiàn)是從兩端以對稱的節(jié)律向中心靠攏的，這樣的廣告設計能夠給欣賞者強烈的視覺集中的感受，與平面廣告元素中通過強烈的視覺沖擊點吸引眼球的審美定向幾乎相同。總之，依據(jù)平面視覺元素的動態(tài)表達特性，充分利用多媒體廣告的時空屬性及運動的規(guī)律進行創(chuàng)意設計，從而滿足人們的視覺審美需求，也是平面元素在多媒體廣告中的應用形式之一。

2.3 平面元素表達的廣告創(chuàng)意

多媒體廣告的制作方法有很多，通過廣告表達出來的創(chuàng)意各不相同，但是，大多數(shù)多媒體廣告所表達的創(chuàng)意都隱含在剪輯或者劇情當中，盡管創(chuàng)意是新鮮的，但是創(chuàng)意表達的形式卻始終沒有變化，這已經(jīng)成為多媒體廣告設計的瓶頸。平面元素的符號特征能夠打破多媒體廣告創(chuàng)意的桎梏，通過多媒體設備與平面符號的形成實現(xiàn)廣告欣賞者與產(chǎn)品之間的互動，進而實現(xiàn)廣告創(chuàng)意。例如，在商業(yè)廣告的展臺上放置投影儀器，利用人體和機器裝置相融合，通過廣告欣賞者在投影器前表現(xiàn)的動作衍生出新的視覺圖形，作為商業(yè)產(chǎn)品“人性化、多樣化”的宣傳符號，實際上就是在多媒體設備上實現(xiàn)的即時的平面廣告創(chuàng)意。這樣，當人的或者身體放在物體裝置前面時，屏幕會隨著人物的動態(tài)顯現(xiàn)出各種視覺類的抽象圖形或人物剪影，參與者在與裝置的互動活動中，感覺自己“創(chuàng)造” 了圖形，成為主宰此項活動的權力者，賦予參與者強烈的心理成就感，進而使商業(yè)產(chǎn)品“滿足客戶需求”的創(chuàng)意得以表達。

3 在多媒體廣告設計中應用平面元素應注意的問題

在多媒體廣告設計中應用平面元素，其根本目的是為了增強所媒體廣告的審美價值，實現(xiàn)廣告創(chuàng)意的表達，因此，無論應用什么樣的平面元素，都始終應該保持多媒體廣告的時代特征。一副接著一副的平面圖像變換，并不是成功的多媒體廣告設計，而對平面元素的巧妙應用，才能夠展現(xiàn)出多媒體廣告的優(yōu)勢。

4 結(jié)語

綜上所述，平面設計中的一些元素能夠為現(xiàn)代的多媒體廣告設計提供設計和創(chuàng)意的靈感，只要設計師們善于總結(jié)和應用平面元素，多媒體廣告就會充分展現(xiàn)出其宣傳作用和審美價值。

參考文獻

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[2]管玉.平面元素在多媒體廣告中的動態(tài)表達[J].藝術教育，2014（02）：101-102.

[3]趙夢華.解讀數(shù)字多媒體藝術中的平面構(gòu)成元素[J].當代藝術，2012（09）：115-117.

作者簡介

篇（8）

一、 全媒體時代的廣告業(yè)

全媒體是經(jīng)濟全球化的產(chǎn)物，對中國廣告業(yè)也產(chǎn)生了巨大影響。隨著世界跨國公司的大量涌入，帶來了全新的觀念和運作方式，同時也對我們的廣告?zhèn)鞑ダ碚?、?chuàng)新理念、人才培養(yǎng)模式提出了新的挑戰(zhàn)。

從web2.0到web3.0，從三網(wǎng)融合到物聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展，媒介生態(tài)呈現(xiàn)“人人皆是傳播者”的新格局，網(wǎng)絡視頻等互動傳媒提供了讓消費者續(xù)寫創(chuàng)意、體驗并參與廣告行動的可能，由此新的消費體驗心理、媒介演變規(guī)律及新媒體廣告技術等都成了嶄新的研究課題。

再看我們面臨的新媒體下長大的學生，他們從小熟悉電視、電腦、手機、網(wǎng)絡；購物“團購”、交友“人人”；習慣隨時上網(wǎng)“搜”求答案，獲得的信息既豐富又迅捷……這都要求教師不能再守著幾年前的PPT吃老本了，其思維方式重在整合與創(chuàng)新，并組織學生有效地交流，學生希望獲得方法去創(chuàng)意和提升自己；廣告教學要打破二元對立的單向灌輸模式，在全媒體下形勢下尊重學生個性并最大限度地開發(fā)學生自主學習的潛能。

二、“知”“行”兩難的廣告學科模式

全媒體時代媒介內(nèi)容和傳播手段的多元化催生了受眾需求和媒介產(chǎn)業(yè)經(jīng)營的多元化，這種全面、多元的特性亟須高級復合型管理人才進行廣告整合傳播；同時產(chǎn)業(yè)細分、受眾的碎片化又需要掌握多種媒介技術的廣告創(chuàng)意與制作專才，這對僅僅只有四年學制的廣告本科教育不能不說是一種悖論。

“通才”與“專才”的人才培養(yǎng)模式（即“知”或“行”）一直是廣告教育爭論的焦點，有學者認為中國廣告教育可分“工匠型”和“學院型”。前者側(cè)重廣告技能后者側(cè)重理論知識。毋庸置疑，廣告作為一門邊緣叉學科需要復合型人才；而如果廣告教育注重多學科的融匯, 以通識教育為核心來培養(yǎng)學生，則無法界定自己的專業(yè)主義。因此走專業(yè)主義或通識教育路線似乎成了兩難。

三、“知”“行”結(jié)合的教學理念

廣告學者陳剛認為，廣告學教育應堅持通才教育和專業(yè)教育相結(jié)合，理論研究和操作訓練相結(jié)合 。面對媒體整合大趨勢這個觀點值得信奉，但在實際操作中要注意兩點：

其一，很多通識教育只開設一些美學、哲學、文學、社會學等概論式課程，并分散在各學期中與實踐類課程交錯，學生只蜻蜓點水般稍做涉獵，與專業(yè)學習呈油水分離狀況，不少同學感到什么也沒學到，反而時間被理論和實操兩種模式所割裂。

其二，實踐教育不再是籠統(tǒng)的一項任務。我們今天立足的媒體不僅是平面和視頻、音頻，甚至也不僅是數(shù)字的，而是融合的。隨著媒體整合和市場細分，實踐教育應包括廣告學下的各門類：市場營銷、項目執(zhí)行、公關策劃、創(chuàng)意設計、平面、影視制作、電子商務等等，如果一一去實踐顯然力不從心；而對文理統(tǒng)招的學生來講也非人人適用，這就提出了實踐教育的矛盾焦點：媒體大融合下實踐項目的細分——學生多樣而個性。

首先是學生的個體差異，其性格、興趣特長都各有不同，如有些欲做市場的學生化了大量精力仍難以完成視頻的拍攝和編輯；有些理科同學生對網(wǎng)頁編程很有天分，而讓他創(chuàng)作文案卻百般無奈。其次，實踐教學還往往會滯后于實踐本身,技術的日新月異、市場的瞬息萬變使你還沒畢業(yè)就發(fā)現(xiàn)自己已落伍了，因此進行媒體融合策略力的培養(yǎng)，才能從宏觀上把握新媒體或市場的發(fā)展趨勢與駕馭規(guī)律。

綜上我們可以看到欲將學生培養(yǎng)成既有理論又有媒體整合下的實際操作技能，還懂創(chuàng)意設計、視覺表現(xiàn)、營銷策劃、市場調(diào)研等無所不能的廣告超級人才，對任何一所四年制本科高校，都是不太可能的。

四、開放及共享使“行知有效”融合

在全媒體形勢下如何培養(yǎng)出高素質(zhì)（而不是超級）廣告人才呢？我想無論是側(cè)重“通才”與“專才”，高校在制定培養(yǎng)計劃時都應將多樣化、差異性的“學生”考慮在先，不僅是關注院校的特色和資源，還應是“學生能否選擇合適自己的模式”。這就要求允許學生有專業(yè)方向的選擇和職業(yè)規(guī)劃的自主性，要做到這一點，需要有配套的選課制、學分制、彈性學制等教學管理模式作保障。

1.通識教育先行

廣告學集社會學、經(jīng)濟學、傳播學、新聞學、美學、市場學、統(tǒng)計學、管理學、心理學等多學科交融發(fā)展，因此它需要寬口徑的通識教育打底。通識教育源于古希臘的自由教育，它打通學科界限,從而提高學生的綜合素質(zhì)，是非專業(yè)、非職業(yè)性的高等教育。廣告學科在人才素質(zhì)培養(yǎng)中宜加大相關學科的知識比重,尤其是社會學方面的知識, 使學生在注重經(jīng)濟效益的同時也注重社會效益，這是第一層次的素質(zhì)通識教育。

同時基于廣告學科豐富的門類特性，我又提出第二層次的“學科通識教育”，亦即在本科一二年級教授的學科的基礎知識和廣告業(yè)全景式的流程及廣告規(guī)范等最基本知識和廣告業(yè)必要的溝通技巧。具體包括廣告學概論、公共關系、廣告史、心理學、文案寫作、創(chuàng)意設計原理、媒介管理、廣告效果、品牌推廣、廣告法、整合營銷傳播等。

2.分層定位

篇（9）

中國元素概念的提出是一個時展的產(chǎn)物。我們無法否認歐美國家的廣告根植于發(fā)達的商業(yè)基礎之上，幾百年的市場經(jīng)濟培育了成熟的廣告文化，其現(xiàn)代廣告理念、形式和技法給中國廣告帶來了很多沖擊與啟示。剛剛起步的中國現(xiàn)代廣告從它們那里學習與模仿是進步的一種捷徑。然而，幾十年過去了，中國廣告慢慢失去了自己的面孔和信念，這不得不讓中國廣告人憂慮了。上海梅高公司董事長高峻在2006年第13屆廣告節(jié)“中國元素國際廣告創(chuàng)意大賽”的演講中說：“中國的廣告業(yè)雖然經(jīng)歷25年的發(fā)展，但如果25年前不懂得向西方學習，那是自己的無知，而25年后，還一味地崇拜西方，那就是自己的無能?！敝袊氐娜狈科湓蚴且环N民族的不自信。在這樣的背景下，2006年7月在上海廣告界刮起了重視“中國元素”的旋風。“中國元素”的倡導是一次廣告界的集體反思，它對民族精神的尋找和民族自信心的重建具有重要意義。

一、中國元素的內(nèi)涵

關于中國元素的內(nèi)涵，目前還沒有一個明確的定義。國內(nèi)知名的創(chuàng)意人都紛紛表達了自己的理解。著名廣告人上海梅高公司董事長高峻說，中國的創(chuàng)意人必須看到所謂的中國元素不是一種圖案，是由中國文化派生出來，用于溝通使用的素材，是體現(xiàn)中國文化精神的一種載體。靈智精實整合行銷傳播集團大中國區(qū)執(zhí)行創(chuàng)意總監(jiān)黃國雄說，我理解中國元素的定義應該是從中國的傳統(tǒng)文化中挖掘、提煉出來，發(fā)現(xiàn)并加以運用。智威湯遜上海創(chuàng)意總監(jiān)朱海良說，所謂中國元素應該是中國獨有的，能反映中國、認知中國的東西。說實話，現(xiàn)在說的中國元素有點狹窄。除了具象的之外，更應該包括那些抽象的。比如龍、旗袍、長城、書法等等圖像化或者符號化的東西都是中國元素，還有中國人的精神、文化、價值觀、生活方式、習俗習慣等等也同樣是中國元素。哈爾濱海潤國際廣告?zhèn)鞑ゼ瘓F的董事長潘陽認為，只要是最純粹的中國文化及符號圖騰，都可稱之為“中國元素”。

其實以上表述中國元素概念的內(nèi)涵都具有如下共性：一是代表中國文化、中國精神；二是中華民族特有的圖像、符號、文化。因此筆者認為，中國元素的內(nèi)涵是：被歷代中國人所認同，代表中國文化精神，體現(xiàn)中華民族尊嚴和民族利益的圖像、符號、文化等具象物質(zhì)和抽象的精神元素。

二、中國元素是中國廣告崛起于世界的根基

一個國家要屹立于世界民族之林，必須擁有并保持著自己獨特的歷史風俗、生活方式、價值觀念以及規(guī)范體系等。同樣，中國廣告要發(fā)展亦必須根植于本民族的土壤才能在世界占有一席之地。這些年來，由于過多地模仿西方現(xiàn)代設計理念，國內(nèi)許多作品缺乏自己特有的文化元素，因而在國際舞臺上無一席表演之地。西方的廣告人說中國的廣告沒有自己的創(chuàng)意，但他們來到中國后，卻被中國文化的許多元素激動著。意大利等國的設計能在“國際主義”盛行的潮流中獨樹一幟，最主要的原因是在他們的作品中秉持了優(yōu)秀的民族文化。既民族又現(xiàn)代是他們保持自己不被淘汰的秘訣。日本、韓國、泰國，也已經(jīng)在回歸本民族文化的土壤上，創(chuàng)造出了不少讓世界驚訝佩服的富有創(chuàng)意的作品。在2006年one show廣告大獎中，泰國的廣告讓所有人刮目相看。這其中，最讓評委們欣賞的是他們的民族特色。在一些國際性的設計大賽中，中國作品能讓評委刮目相看的也往往是那些為數(shù)不多的“中國元素”作品。意大利設計師Rosa說：“不管是意大利設計師還是法國設計師，他們的設計往往是符合或者融合本國元素的東西，而中國如果丟掉本土的東西的話，便沒了特色，也缺乏市場競爭力。我覺得還是要融合中國自己的東西，讓世界為你們而瘋狂!”

我國也有一些成功運用中國元素獲得國人認同的廣告策劃。如杭州的江南水鄉(xiāng)——“華立·碧水銘苑”房地產(chǎn)廣告，它繼承和創(chuàng)新了中國傳統(tǒng)的建筑精神和園林精神，以天人合一的文化追求撥動了杭州人的情弦，撩撥了人們對青山碧水、圍墻庭院、幽徑長廊的傳統(tǒng)私家園林的懷想，成功的文化營銷使樓盤開盤不久很快就售罄。又如“北京吉普——精神世界的傳奇英雄”車廣告，以《赤壁篇》《長坂坡篇》把越野車的野性與滄桑懷古的歷史融為一體，塑造了孤獨、豪邁，舍我其誰的英雄氣概，凸顯了“豪氣頓生”的品牌個性。歷史文化、精神與消費心理的完美把握，使品牌形象全新提升。正如美國職業(yè)設計師聯(lián)盟主席、紐約廣告節(jié)董事長James Msmyth先生感嘆的那樣：中國元素的廣告創(chuàng)意越來越得到世界的認同。2006年中國的廣告創(chuàng)意作品在參加紐約廣告節(jié)的評選中，有29個作品獲得獎項，這些作品都是具有很強中國元素的作品。

可見，中國廣告要崛起，必須立足于中國元素這塊土壤，這樣才能形成獨具特色的中國式廣告，從而在世界廣告領域中占有一席之地。

三、中國式廣告的發(fā)展策略

如果說“中國元素”的倡導是民族的反思和自信的吶喊，那么運用中國元素形成具有民族特色的中國式廣告則是走向世界、立足世界的必然途徑。

1．從中國元素中獲取中國式廣告的創(chuàng)意靈感

中華民族深厚的傳統(tǒng)文化是中國廣告獨特的創(chuàng)意源泉。酒廣告、茶廣告、房產(chǎn)廣告等無不與中華民族的酒文化、茶文化、居住文化有千絲萬縷的聯(lián)系。節(jié)日促銷廣告更是緊扣本民族的節(jié)慶文化進行的廣告活動，如春節(jié)的大紅喜慶氣氛、燈籠、鞭炮、對聯(lián)；中秋的圓月、月餅、思念的古詩詞都是廣告創(chuàng)意的來源。不少西方大牌公司采取國際化與本土化接軌的策略，從中國民族文化傳統(tǒng)中尋找突破口而打人中國市場獲得成功。如可口可樂的廣告與中國春節(jié)的年味結(jié)合，喜慶的大紅、熱鬧的場面，配之以中國結(jié)、鞭炮等中國傳統(tǒng)的東西，很快就拉近了與中國人的距離，結(jié)果可口可樂銷量巨大膨脹。奧迪公司深諳中國政府官員顯示權貴氣派而又不想過度張揚的心理，故推出的奧迪A6豪華而內(nèi)斂，成為中國政府不少機關單位的公務車。一些西方商業(yè)巨頭則從《易經(jīng)》《孫子兵法》《三國演義》中將中國文化的儒、釋、道教義演繹成策劃和營銷之道，征服了中國的消費者。

北京李奧貝納公司的李寧飛甲《墨球》篇獲得2006年“中國元素國際廣告創(chuàng)意設計大賽”全場大獎。該廣告采用中國的水墨元素和太極展現(xiàn)運動的張力，黑白世界中突然出現(xiàn)李寧牌的紅色標志“一切皆有可能”，極具視覺沖擊力和震撼力，它把現(xiàn)代的運動精神與中國畫的水墨意蘊完美地結(jié)合在一起。中國水墨和中國功夫這兩個最傳統(tǒng)的中國元素再加上技術層面上的美觀、國際化的音樂，使它成為中外裁判一致認可的好作品。

每一屆奧運會的廣告都是一次民族文化的大比拼，成功者都是以他們的民族元素和民族精神征服全世界的。如我國2008年奧運會會徽的設計，它是兼具國際視野和中國文化的一個創(chuàng)舉。設計者從中國書法、漢字、武術等中國傳統(tǒng)文化中擷取極具中國特色的元素，使作品賦予了獨特的民族風味?！拔鑴拥谋本奔认褚粋€太極者，又像熱情奔跑的運動員，還像舞蹈的“京”和“文”字。中國漢字的筆韻、傳統(tǒng)的篆刻形式、醒目的中國紅，表達了中國人民對世界的熱誠和穩(wěn)重的處世態(tài)度。中國元素的運用讓人耳目一新。

2．把中國元素作為中國式廣告設計的基本素材

中國的漢字、書畫、文學、建筑、戲曲、音樂等元素都是廣告創(chuàng)意取之不盡、用之不竭的素材。尤其是漢字，可以說是中國元素的本源，從歐洲越來越多出現(xiàn)的印有中國漢字的服裝，到北京奧運的標志圖案，都能看到中國元素的本源來源于中國文字。有一則著名的公益廣告就是充分利用漢字的表意功能。畫面上首先出現(xiàn)在臟亂的舊報紙上一個毛筆書法字：森，然后逐步演變成林、木、十。人類的亂砍濫伐使得森林去掉一個“木”成為了“林”，再去掉一個“木”成為了“木”，再砍掉樹枝，就只剩下“十”，這讓人聯(lián)想到“十字架”，環(huán)保寓意得以巧妙闡釋。

剪紙、刺繡、陶藝、竹編、根雕、民族服飾等民間藝術也是設計掘之不盡的寶藏。1988年《紅高梁》參加西柏林國際電影節(jié)，首映式上給觀眾免費發(fā)送紅色粗布對襟小褂，背后印著“紅高梁”三個大大的漢字。這一鄉(xiāng)土藝術品大受外國人青睞，西柏林街上一度一片“紅高粱”。1.5元的小褂成本卻做了大廣告?？梢?，中國元素的豐厚與博大永遠是廣告人取之不絕的活水源頭，是中國廣告走向國際的根基。廣告人應站在更新的視角，創(chuàng)造出更多具有中國風味的經(jīng)典之作。

3．用中國文化元素塑造中國式廣告的靈魂

廣告不僅是商品信息的載體，也是一種文化的形式。社會學家認為：“人類幾乎有一個共通的本性——從具體物質(zhì)中吸取文化價值?！薄耙恢币詠砩唐范紦碛泄髁x和文化象征兩重意義?！弊鳛橥其N商品的廣告必定關注人類的本性，使廣告包含著某種文化精髓的因素，而對民族文化的歸依與認同是最能震撼心靈的作品?？胺Q中國特色的經(jīng)典之作“百年潤發(fā)”電視廣告，使用了京劇這一中華民族獨有的文化形式，演繹了一個溫情含蓄和忠貞不渝的東方愛情故事，使廣告的商業(yè)性與中國傳統(tǒng)文化完美結(jié)合，帶給人們強烈的震撼，這種獨特的東方品質(zhì)，引起了中國人的心理趨同。

我國不少的酒廣告，也是從中國的酒文化中取出“禮、團圓、家、福運”等元素，從而讓食品走上文化層面，為人們所接受的。在中國人傳統(tǒng)的觀念里，壽、富、康、德、和、孝是美好人生的六大境界?！敖馂橹磷?，六福至美。”“金六?！庇狭巳藗兣胃：推笈渭膫鹘y(tǒng)文化心理，塑造出了中國的酒文化。它的廣告語“好日子離不開她”、“幸福的源泉”、“中國人的福酒”、“奧運福金六?！?，一直貫穿著“福文化”理念。福文化締造了“金六?！钡纳衿?。從1998年誕生到2001年，短短3年時間就做到新銳白酒第一的規(guī)模，2004年銷量突破20億元。金六福稱：我們不僅僅賣酒，我們賣得更多的是福?！案！蔽幕x予“金六福”廣告靈魂，使品牌具有了別人無法復制的令人喜愛的個性。

反之，如對民族思想的漠視，則必然帶來廣告與文化的沖突。長城、石獅、龍、鳳凰等作為中國的圖騰，已經(jīng)遠遠不是一個簡單的建筑或符號，而是民族精神與民族人格的象征物。1998年飛利浦移動電話廣告，手握手機的巨人一屁股坐在微縮的長城上引起了民眾的指責。而2005年立邦漆《龍篇》更是掀起軒然大波。畫面上亭子的兩根立柱各盤著一條龍，但是左立柱色彩黯淡，龍緊緊地攀附在柱子上；而右立柱色彩光鮮，龍卻滑落下來。中國龍在涂了日本漆的柱子上滑下來了，怎能不讓人聯(lián)想起那段沉痛的歷史?風波由此掀起。中國民眾憤怒了，風波在道歉與廣告停播后慢慢平息，但它卻給所有的廣告創(chuàng)意人一個啟示：“中國元素”不僅僅是一個符號，它承載著中國幾千年的文化，如果缺乏對歷史和民族心理的深刻理解，再獨特的創(chuàng)意也是沒有靈魂的軀殼，是無法令人接受和喜愛的。

4．辯正地融合與創(chuàng)新，打造既民族又世界的現(xiàn)代廣告

當今時代是一個高度信息化、現(xiàn)代化的社會，我們應以世界性的審美觀，在世界與民族中找到一個嫁接點，充分融合，才能打造出屬于本民族同時又能為國際社會所認可的現(xiàn)代設計。國學大師張岱年說：“無論是‘中體西用’還是‘西體中用’，也無論是國粹主義還是‘全盤西化’，都走不通，只有辯正的綜合創(chuàng)造，才是中華民族文化復興的坦途?！?/p>

篇（10）

 

在平面設計領域，廣告作為一種信息的橋梁在現(xiàn)代社會中日益突出，企業(yè)的生存和發(fā)展已經(jīng)離不開廣告，廣告在溝通生產(chǎn)和消費，促進企業(yè)競爭等方面都起著不可替代的作用。古人云：文章本天成，妙手偶得之。廣告的設計皆因“創(chuàng)意”而更震撼人心，難以忘懷……對于廣告人來說，創(chuàng)意設計的思路有很多種，其中圖形創(chuàng)意設計就是一個重要的環(huán)節(jié)。在廣告設計中，圖形是最終與消費者接觸的終端，如何把創(chuàng)意表現(xiàn)出來，圖形也起著一定作用。好的圖形設計在廣告設計中最能引起注目而達到深度傳播的目的；而兩可圖形在圖形設計中脫穎而出，既有獨特的表現(xiàn)形式，又有很巧妙的組合構(gòu)成，給受眾留下深刻的印象。作為一種嶄新的視覺語言要求：“新奇的構(gòu)思，個性化的表現(xiàn)；單純化的構(gòu)圖，強烈的形式感”（1）。兩可圖形的視覺效果與之相符，憑著其巧妙的構(gòu)思，能對受眾產(chǎn)生更深刻的印象；在未來的發(fā)展中將成為重要趨勢之一，并將在視覺語言表現(xiàn)的多種形式當中受到挑戰(zhàn)；同時，在這一過程中進一步展示它的獨特性，讓受眾更好地接受它。

一 圖形概述：

圖形的英文為“graphic”，其定義是指由繪、寫、刻、印等手段產(chǎn)生的圖畫記號文章分類號【J】，是說明性的圖畫形象有別于詞語、文字、語言的視覺形式，可以通過各種手段進行大量復制，是傳播信息的視覺形式（1）。著名設計理論家尹定邦先生在《圖形與意義》中指出，“所謂圖形，指的是圖而成形，正是這里所說的人為的創(chuàng)造的圖像”，而圖形存在的價值就是傳達。

二 兩可圖形的特征：

兩可圖形在感覺階段是一種解釋，但在辨認階段確有多種解釋。諸葛鎧老師在他的《設計藝術學十講》中提到：“由于方位的模棱兩可，忽而如此，忽而如彼，都沒有錯，使你不知作何選擇為好”。還提到典型例子：“瑞士博物學家內(nèi)克爾在1832年設計了“內(nèi)克爾立方體”因為用透明的結(jié)構(gòu)化出了所有的面和線，因此，對它的透視關系，可以作不同的理解。畫有斜線的面可以在最前面，也可以在最后面。這就使“地圖互換”那樣增加視覺趣味的圖形，從二維的關系擴大到三維的關系中來。我國古代文獻稱鄧析“操兩可知說，設無窮之辭”；所謂“兩可”，就是指對事物的兩種相反的或相矛盾的性質(zhì)同時矛以肯定論文開題報告范例。典型的范例就是“魯賓之杯”，這幅畫看深色是人臉，看亮色是花瓶；此圖形是一個主體和背景可互換的兩可圖畫。這是由于它既可以看成是白色背景上兩張對視的黑色的人臉，也可以理解為黑色背景上白色的花瓶。魯賓在發(fā)現(xiàn)的一個因素是：凡是被封閉的面，都容易被看成“圖”，而封閉這個面的另一面總是被看成“基底”（2）。這一因素中其實還包括著另外一個因素，這就是：在特定的條件下，面積較小的面總是被看作“圖”，而面積較大的總是被看成“底”（2）。這種圖底關系的圖形里，地指背景，圖指圖形，在二維空間里，背景襯托圖形的關系隨著你關注的目標對象不同而在不停的變化。荷蘭版畫家埃舍爾的一部分作品，就是這種地圖互換的圖解。畫面下部的背景，到上部變成了圖形，原來的圖形，則幻化成了背景。他的另一些作品則是圖形的“無間隙組合”，當我們的視覺注意集中于一種圖形時，另一種圖形就成了背景，反之亦然（3）。

二 兩可圖形的表現(xiàn)方式：

廣告圖形的設計表現(xiàn)已經(jīng)從以往的攝影圖片向更多的表現(xiàn)形式發(fā)展；隨著傳播媒體和技術的發(fā)展，大眾對視覺要素提出了更高的要求，傳統(tǒng)的攝影圖片，插圖等讓受眾長期視讀，不免會出現(xiàn)視覺疲勞，現(xiàn)在的表現(xiàn)形式更是多樣化了，就是傳統(tǒng)的攝影圖片構(gòu)成手法加以創(chuàng)新，比如蒙太奇表現(xiàn)。在當代對圖形的設計創(chuàng)造和藝術加工的圖畫更具有新穎的視覺效果，一個幅畫面把多個圖形巧妙地結(jié)合表現(xiàn)含義深刻的內(nèi)容，這種表現(xiàn)越來越被受眾所接受文章分類號【J】，這就是兩可圖形表現(xiàn)的效果。

（1）共用線條表現(xiàn)圖形

當代最典型的用兩可圖形表現(xiàn)廣告設計的大師就是福田繁雄，他的很多作品把兩個重復形態(tài)用部分結(jié)構(gòu)線連接起來產(chǎn)生共用線，共用線即是重復形態(tài)之間賴以生存的生命線，去掉任何一個單獨完整的形態(tài)與之相鄰的完整性就不復存在。設計中打破一條輪廓線同時界定一個物象的現(xiàn)實，用一條輪廓同時界定兩個緊密相接、相互襯托的形象，使形于形之間的輪廓線可以相互轉(zhuǎn)換借用，互生互長，從而以盡可能少的線條表現(xiàn)更多、更豐富的含義，顯現(xiàn)出精簡著筆的魅力。

（2）共用面表現(xiàn)圖形

另外一幅作品是“賓西法尼亞藝術節(jié)‘兒童日’海報設計”這幅廣告是用共用面的方式來進行圖形重復的連接來表現(xiàn)的。顧名思義，重復形態(tài)之間相互共用一個面使之產(chǎn)生連續(xù)的整體圖形效果。通過這種方式組合出有一種巧奪天工之美感。巧往往體現(xiàn)在一點上。黑與白是相對的，沒有黑就沒有白，沒有“虛”就沒有“實”，怎樣積極調(diào)動畫面各個元素，使它們相互作用、相得益彰，進而充分發(fā)揮視覺功效，傳達信息，是設計所追求的。賓西法尼亞藝術節(jié)“兒童日”海報圖形利用形中有形，話中有話，“一語雙關”，在一維平面和色彩單純的畫面中令人感到熱鬧的節(jié)日氣氛。

以上是兩可圖形表現(xiàn)的廣告設計的案例，其實，運用兩可圖形的種類還有很多，典型的大師就是埃舍爾，他的很多版畫都是巧妙地運用圖形的組合，達到一種很新穎的視覺傳播效果。這種圖形的表現(xiàn)形式將隨著視覺傳播的發(fā)展進一步得到提升，在未來的發(fā)展中應該有更大的發(fā)展空間。

四 兩可圖形的視覺傳播：

人類的歷史是一部不斷改變“視覺方式”的歷史，人類對自然的認識也總是在不斷地發(fā)展著，因而就產(chǎn)生了不斷的視覺領域的變革。我們從“視覺不是對元素的機械復制，而是對有意義的整體結(jié)構(gòu)式樣的把握”（2），對圖形內(nèi)容的理解針對每個人又是不同。當我們看見事物，然后作出反應——即我們的反應是視知覺的產(chǎn)物。關于視知覺的科學爭論有很多，最為人們所接受的一種認識是：世界上存在許多我們看不見的圖像，這或許也是最重要的科學理論觀點。視知覺受制于個人經(jīng)驗和個體反應，我們之所以能辨認出某個物體是因為它本身的特質(zhì)和個性，而其特質(zhì)和個性具有意義的原因在我們自身的閱歷和經(jīng)驗（4）。

“圖形”具有人為的設計性、著意于說明某種概念符號，是與美術作品和裝飾圖案具有截然不同的性質(zhì)和意義。起源于人類文化初期的基本視覺符號，有直觀展示事實的表現(xiàn)優(yōu)勢，使之成為最具說明性和說服力的語言形式，也是大眾傳播情緒感染力和精神滲透力量的信息傳導方式。圖形相對于單純的文字，它所傳遞信息的效果、更具有強烈的印象和明確的可視性與理解性。人們常把圖形喻為一種“世界語”，因為它不分國家、民族、文化深淺、語言差異，能夠普遍看懂。圖形化設計不受地域、文化背景限制，使不識其文者通過圖形能夠“看”出其意，識能夠“讀”出其理，從而最大程度地發(fā)揮圖形傳遞消息的作用，不同的經(jīng)驗、不同的經(jīng)歷、不同的時間和不同的空間等條件, 決定了不同的人會對形有不同的理解 , 而這也正是圖形的藝術性所在論文開題報告范例。

作為一種視覺傳播符號，兩可圖形在圖形設計當中脫穎而出文章分類號【J】，比如：圖與底是兩可圖形的典型，通常，圖是設計的主體，給人的視覺印象深刻、明確，易于生成概念。底則作為圖的附屬二被忽略，往往不被人重視?？臻g位置一般是圖形在前而底在后，主次關系不可更改。但是圖地互換的設計原理，則強調(diào)圖底的統(tǒng)一性和傳達力的等同關系，利用圖底本身的圖形屬性，構(gòu)成共存，互換的圖形。

那些看上去從背景中顯現(xiàn)出來或呈現(xiàn)在背景前面的元素叫做“圖”。除了色調(diào)的對比之外，將一個“圖”從它的背景中識別出來還與背景的形狀與大小有關。當“圖”與它的背景共用一個邊界時，他便具有顯著、更易于識別的形狀，使它看上去像一個物體。有時候，“圖”被叫做積極的元素，具有確定的形狀。而背景被描述成消極的或中性的元素——缺乏明確的或可識別的形狀。被大面積包圍時，圖是最容易辨認的。當圖的大小擠滿背景時，背景就能夠體現(xiàn)自己獨特的形狀，并與圖的形狀相互作用。當一組元素圖和底一樣被交替能看到，而不能同時被看到時，模糊的圖底關系就出現(xiàn)了。

由此可見，兩可圖形在廣告圖形設計中的視覺效果是非常強的。設計行業(yè)是一個領導社會潮流的行業(yè)，一般的受眾的眼光不一定能跟上時代的發(fā)展。設計師有責任也有義務引導藝術審美的進一步發(fā)展，從事設計的的人只要能意識到兩可圖形的重要性，并且在視覺傳播領域內(nèi)把握好這類圖形優(yōu)點，以便將來能引導兩可圖形更好的發(fā)展，為今后的廣告圖形設計提供更多的視覺語言。

參考文獻：

1馬青徐科技.廣告創(chuàng)意設計[M].杭州：浙江大學出版社.2007、5

2[美]魯?shù)婪?middot;阿恩海姆.藝術與視知覺[M].成都：四川人民出版社.2006、10

3諸葛鎧.設計藝術學十講[M].濟南:山東畫報出版社.2006、9

篇（11）

 

一、文化營銷是國際貿(mào)易中最基本的先行要素 

隨著國際貿(mào)易的進一步發(fā)展，單靠產(chǎn)品、價格等作為手段打開國際市場的策略越來越顯得難行，一個十分重要的原因是沒有重視“文化營銷”的作用。因為在國際貿(mào)易中“文化”是最基本的營銷要素，進軍國際市場，需要文化先行。 

上世紀70年代末80年代初，日本家電企業(yè)則通過贊助《排球女將》、《血疑》等多部電視連續(xù)劇營造文化氛圍，促使了我國消費者對日本優(yōu)秀文化的認同，同時把national、sonny、yamaha等品牌形象帶進了中國，并在產(chǎn)品引入我國市場之初就注重較高的產(chǎn)品品質(zhì)，使我國消費者形成了“日本制造，精良品質(zhì)”的觀念。 

“韓貨”熱銷中國的一個重要途徑是先通過韓劇將韓國文化內(nèi)涵傳入中國，以《藍色生死戀》和《大長今》為代表的多部優(yōu)秀電視劇，形成了強勁的“韓流”，“韓流”威力帶動了“韓貨”的熱銷，包括現(xiàn)代轎車、三星電子產(chǎn)品、韓國美容產(chǎn)品、韓式生發(fā)產(chǎn)品等等，并通過電子產(chǎn)品擴散到飲食、美容、生發(fā)、醫(yī)療等多個產(chǎn)業(yè)行業(yè)。還有就是p&g所生產(chǎn)的系列產(chǎn)品獨占我國洗發(fā)美發(fā)護發(fā)用品市場的鰲頭，這與該公司上個世紀80年代開始就將護發(fā)的文化觀念引入給我國的消費者直接相關。綜合這些國家企業(yè)成功的經(jīng)驗，都是先從文化上滲透融入目標市場當?shù)兀缓笤賹⑸唐吩丛床粩嗟剌斎肽繕耸袌觥?nbsp;

相反，文化的不相融使得國際貿(mào)易寸步難行。我國的玩具商品由于理念落后、品牌缺乏，國產(chǎn)玩具根本無法與國際品牌競爭。雖然全球75%的玩具在我國生產(chǎn)，但與國內(nèi)玩具消費急劇增加的市場背景相比，由于缺乏品牌支持，國內(nèi)大多玩具廠商是以為跨國公司巨頭們“打工”為“生”，很多玩具都以貼牌加工生產(chǎn)的方式才能進入國際市場。國際貿(mào)易的前景令人堪憂。 

可口可樂公司開拓印度市場遇到的阻力也是一個很好的例證。在1977年曾遭印度政府驅(qū)逐出境的“禮遇”，可口可樂公司不甘心退出印度市場，16年后，1993年10月才重新登陸印度；2003年，印度的“科學與環(huán)境中心”首次公開調(diào)查宣稱，百事可樂與可口可樂兩大公司在印度生產(chǎn)銷售的部分軟飲料中殺蟲劑含量超標；2004年2月17日，當?shù)貗D女組織以保護國家利益之名向跨國公司訴訟，當?shù)卣熈羁煽诳蓸窂S關閉……諸多的摩擦，究其原因，是因為印度人難以從精神文化上接受可口可樂。當年大英帝國以貿(mào)易為名，逐步吞食印度半島各個國家的主權和領土，最終殖民統(tǒng)治了整個印度。東印度公司是印度人心中永遠的痛。這里也存在可口可樂公司方面的問題，就是沒有放下架子，沒學會充分尊重當?shù)匚幕?nbsp;

商品本身就應該是“商品實體”和“商品文化”的結(jié)合，商品文化是生產(chǎn)經(jīng)營者在設計、生產(chǎn)、包裝、裝潢設計、經(jīng)營商品的活動過程中所創(chuàng)造的、對經(jīng)濟社會發(fā)展具有意義的精神財富和物質(zhì)財富中所包含的精神方面的總和。根據(jù)馬斯洛的需求理論，隨著收入水平的增加，消費者更加注重的是精神需求上的商品的滿足。上文提到的這些國外企業(yè)所提供的產(chǎn)品，也包括諸多未提及的國外產(chǎn)品，都是緊緊抓住國內(nèi)消費環(huán)境的變化，把“商品文化”作為最基本最重要的先行營銷要素，滿足國內(nèi)消費的心理需求從而取得成功。相反，“商品文化”沒能首先滿足消費的心理需求，商品無法被接受，也就難以在市場上行銷。 

二、國際貿(mào)易中“文化營銷策略”的運用 

1.提高對商品文化營銷力的認識 

進入21世紀后，國際貿(mào)易中以價格作為核心競爭力的態(tài)勢正在發(fā)生深刻的變化。文化所蘊含的巨大生產(chǎn)力正在被釋放出來，文化創(chuàng)造財富的神話已經(jīng)變?yōu)榛钌默F(xiàn)實。文化除了直接作為商品、資產(chǎn)進入市場之外，還成為現(xiàn)代營銷的資本。文化營銷與營銷文化進一步令人關注。文化營銷，是指以消費者文化需求為導向的營銷觀念，以文化創(chuàng)造和文化滲透為手段的一種營銷方式，也就是利用文化要素開拓市場、促進商品銷售的方法和手段。營銷文化，則是指營銷活動中注重文化的要求。兩者都是可以為提高商品文化營銷力服務的，在國際貿(mào)易活動中都必須加以重視。另外，還要注意“商品文化”的形成包括了圍繞商品活動的所有過程，應加以不斷的充實和發(fā)展。 

2.發(fā)揮文化在產(chǎn)品創(chuàng)意設計中創(chuàng)造價值的能力 

“商品文化”的創(chuàng)造包含在設計、生產(chǎn)、包裝、裝潢設計、經(jīng)營商品的活動過程中。要特別注意發(fā)揮文化在產(chǎn)品創(chuàng)意設計中創(chuàng)造價值的能力，即文化創(chuàng)意力。創(chuàng)意力特別是在廣告創(chuàng)意設計、藝術產(chǎn)品、網(wǎng)絡游戲產(chǎn)品、工業(yè)產(chǎn)品設計和娛樂產(chǎn)品擁有強大的優(yōu)勢，是這些文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的財富源泉。由此，在國際貿(mào)易中要特別加以注意發(fā)揮文化在產(chǎn)品創(chuàng)意設計中創(chuàng)造價值的能力。 

3.發(fā)揮文化在流通中創(chuàng)造價值的能力 

文化在流通領域也具有創(chuàng)造價值的作用力。包括商品儲存運輸、包裝、渠道等等方面。特別是包裝文化在提升商品價值方面非常重要。包裝具有文化價值，能在提升商品價值方面發(fā)揮很大的作用。 

4.深入研究國際貿(mào)易中客戶所在國家和地區(qū)的文化